王艺湘 程 玲/Wang Yixiang and Cheng Ling

《考工记》中记载“国有六职”，其中“织、丝、麻以成之，谓之妇工”中的妇工指的是“女红”。“女红”多指女性在劳作之余为家人利用手工所做的一些刺绣、针织、缝纫、纺织和剪纸等成品。

女红的创作在不同的阶段随着人们生活中不同的文化、宗教信仰、战争等因素有着不同的表现。在中华文化几千年的发展历史中，女红艺术可以说是中国传统艺术工艺中的重要分支之一。本文主要阐述天津女红艺术风格及其保护和传承的办法，以及手工创作与批量生产所产生的社会价值。

一、天津民间女红艺术基本特征

天津女红艺术是勤劳的天津女性在长时间的生产和生活实践中创造出来的，由于受到天津独特的民间曲艺、杂技、杨柳青年画、泥人张、风筝魏和传统相声等独具地域性的民间文化艺术的影响，以及皇家文化和京绣的熏陶，具有独到的津味文化特色。在女红艺术文化创作中，更具有鲜明的文化艺术特征。

天津的民间女红多指“针线活”（天津民间叫法）。目前，天津的民间女红艺术极为朴实、随性，也较为接地气。民间艺术家创作时，题材较广泛，多以动物和植物作为主要题材，形式变化多样，构思巧妙（图1）。天津的女红作品在设计制作时主要是从实用的角度出发，托物寄情精心制作，充满着母性情怀。

在中国很多地区，女红作品有祈福的含义，天津的女红中也有所体现。在端午节时，奶奶会将“五毒”（五毒：蝎子、蜈蚣、蟾、壁虎、蛇）图案缝制在子孙衣物的肩膀位置，缝制的“五毒”图案中装有艾叶，据说有驱蚊、祛湿的功效。……