英雄“变脸”:他们为什么仍然可爱
2017-08-24李少威
南风窗 2017年17期
关键词:历史
李少威
今年的电影“八一档”,中国人民解放军建军90周年献礼片《建军大业》上映。导演刘伟强,曾经执导过《古惑仔》—这一细节是由叶大鹰导演以反证的方式提出的,用它来论证刘伟强不适合做《建军大业》的导演。逻辑的关联度非常低,但如果作为一个引子来思考革命英雄之荧屏形象的转变,则变得非常有意义。
它提示我們,对于革命英雄的诠释权利以及诠释方式,都出现了多样化的趋势,而且眼前正处于一个诠释主体之间的交接期。
《建军大业》的“线下冲突”
本文所指的革命英雄,仅限于真实存在的人物。正因为真有其人、确有其事,那么对他们进行新的艺术诠释,就会面临更强的历史与现实的约束,呈现更大的社会张力。
对于《建军大业》,最大的争议在于“小鲜肉”究竟能不能出演革命家。叶大鹰导演提出这一问题,既有代表性,又没有代表性。
有代表性,是指它代表着新与旧的冲突,面对革命家的艺术形象,人们是应该继续严袭程式、如履薄冰,还是可以开拓新的表现空间、做更多新鲜的尝试?而没有代表性,则是说《建军大业》直接涉及的革命家多达数十人,但只有一个人的后代出来表达不满,由此可见,在不触及底线的条件下,亲属们对艺术再创造的态度是比较坦然的。

事实上,“触及底线”是一种多余的担忧,倘使真的发生,不待亲属发难,社会舆论也会将主创“绳之于德”。这种事,至少在影视圈里没有人敢干。
叶大鹰导演有此一疑,也属情理之中。……
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