王辰珏

摘要：荀子是中国历史上伟大的儒学思想家，在他的代表作《荀子·礼论》中就阐述了欲与礼的关系，并且秉持着独到的见解。这一理论概括与当今美国社会心理学家马斯洛的需要层次理论有着契合的相同点。通过二者对比可以为我们深刻探索欲与礼之间的关系提供帮助，同时二者关系的价值也为当今大学生思想政治教育方面提供了更多参考与启迪。

关键词：欲 礼 马斯洛需要层次理论 思想政治教育

中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1009-5349（2017）16-0131-02

一、《礼论》中的欲与礼的关系

荀子是先秦文化的集大成者，他在礼学思想方面的造诣是不可忽视的。这其中不仅包括对先秦礼学思潮的扬弃，同时也有对礼学思想的概括与总结。荀子在《礼论》中特别强调礼的产生与作用，《礼论》中写道：“礼起于何也？曰：人生而有欲；欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲、给人之求，使欲必不穷乎物，物必不屈于欲，两者相持而长。是礼之所起也。故礼者，养也。”

对于欲望的产生，荀子认为人生来就有欲望，如果想要什么却又得不到，就不得不去追求，如果只是一味地追求却没有一定的限制，就会发生纷争和抢夺，一旦有了纷争和抢夺就会发生灾祸和战乱，因此便会陷入困境中去。由于古代的先王对战乱纷争感到厌恶，因此便制定相关礼义来确定各自的名分等级，以此来调节人们对欲望的需求从而满足人们的需要，使物资和欲望两者在互相制约中增长。……