朱世文

（广州市从化区温泉镇第三中心小学）

偶然的机会，听了北京师范大学钱志亮博士的一节课，钱志亮副教授不愧是北京师范大学的四大名嘴之一。他从“教”字解读伊始，从“教”字之演变娓娓道来，分析之精辟，点拨之绝妙，过渡之自然，最终，道出“孝道文化是中国最最根本的东西”。但是，几经周折，中国的传统美德精髓之一“孝”似乎愈走愈远，我们作为传授文化工作者，重新让“孝”走近我们的学生，走进我们的校园和家庭是很有必要的。正如钱教授分析的那样，古代教学，教是一种上下两代、上下两级、师生之间、自然与人之间的一种传递与继承性行为的现象，类似于遗传学中的遗传、生命科学中的克隆、中国书画艺术中的临摹、现代科技中的复制与拷贝、日常生活中的模仿与效仿。

一、“孝”要体现在学校德育中

古人云：“百善孝为先，孝为百行首。夫孝，德之本也。”所以在校园德育建设的过程中应包括孝文化教育。青少年时期是对学生进行德育的关键时期，我们应充分依托孝文化资源，以孝文化为切入点，对学生进行思想教育，借助孝文化的导向作用把学校德育推向更高更新的境地。学校德育工作也应大力推广孝文化，让孝文化走进学生的教材，让学生认识孝道，了解孝俗，走近孝子，感知孝文化，在实践中去深化认识，这样才能更好地提高德育的实效性。从历史的不断发展中我们可以看到，传统孝文化在中国社会中主要起了一种稳定作用，在促进家庭和谐、人际关系和谐、家国和谐方面发挥着不可替代的作用。……