夏万红++赵亮

摘要：宗教旅游近年来成为人们关注的焦点之一，本文围绕千山宗教历史、文化，开发禅修、祈福为主题的体验型旅游产品，塑造千山的“养心”品牌。

关键词：宗教；禅修；祈福

随着我国宗教政策的不断完善，开展宗教旅游活动也变得大势所趋。宗教文化往往能影响人们的思想意识，生活习俗等等。同时，宗教文化也会渗透到文学艺术，天文地理等各个领域当中。如今，佛教的寺庙、造像，道教的宫观壁画，很多都成为了稀世珍宝，竞相吸引着海内外游人参观。

一、千山宗教旅游资源概况

千山是首批国家风景名胜区，首批全国文明风景旅游区示范点，也是国家5A级景区，自古即有“东北明珠”之称，位列东北四大名山之首。但以1400多年的历史遗留下来的宗教旅游景观最为丰富和独具特色，它包括多处省级文物，宗教建筑、艺术、仪式、信仰人物和感应环境要素十分齐全，是开展宗教旅游的极佳处所。特别是在众多的奇峰中，由整座山峰形成的天然弥勒大佛赋予了千山更加神秘的色彩，使其成为东北宗教活动圣地。

（一）佛教资源概况

佛教是世界三大宗教之一，已有2500余年的历史。两汉之际，佛教传入我国。千山佛教传入和发展的历史悠久。北魏时期，佛教就传到了辽东。从那时起千山就有了佛教徒的踪迹。千山各寺的自然景观、人文景观都不相同，各有千秋。就佛像而言，龙泉寺佛像全部泥塑面金，祖越寺以木精雕；香岩寺全寺佛像皆为汉白玉、墨玉雕制；大安寺为玻璃钢塑；中会寺泥塑、木雕、钢制皆有。

佛寺分为丛林和子孙庙两类。宗教建筑包括香岩寺、祖越寺、中会寺、大安寺、龙泉寺即五大禅林。而五大禅林皆属子孙庙。属于祖越寺范围的古塔有无幢塔、玲珑塔、双石塔、禅公塔；属于龙泉寺范围的古塔有五祖塔林、悟公塔院、松门塔；属于香岩寺的范围的古塔有双峰塔、雪痷塔；属于大安寺范围的古塔有芳行塔。千山有缜山塔和墓塔90余幢，但现存塔铭较少，仅剩禅师塔塔铭、无幢塔塔铭、龙泉尼公塔塔铭、葛公塔塔铭（道教）等。千山的石刻、楹联等也不计其数。

（二）道教资源概况

道教是我国特有的宗教，素有“国教”之称。道教第一次传入千山是在明代初年，但不久就匿迹，第二次传入是清初，经过刘太琳等人的艰苦创业，始建无量观，道教从此在千山开展来。

千山开展道教场所有四处即千山无量观，普安观、五龙宫、慈祥观。道教的宗教活动，大致分为玄门日课、祀典、斋蘸与传戒等目类。千山的道教古塔有葛公塔、八仙塔、祖师塔及塔林等。

千山的苍松古柏，古槐，银杏等有生命的文物，登天石阶分布与于整个风景区内，与宗教活动线路密切配合. 对衬托宗教感应气氛有很大作用，其本身也具有较强的观赏价值和美学价值。

二、千山旅游产品的设计与开发

（一）禅修体验旅游产品

在中国，禅修与养生是不可分割的两个部分，养身必须与养心并重。禅修强调身体的和谐统一，追求心灵的解放，以求达到心性合一、梵我合一境界，从而达到修身养性的目的。禅修文化与现代养生的高度契合，及其极强的参与性、知识性和神秘性，奠定了禅修体验旅游产品巨大的市场潜力。根据千山良好的生态环境，及其以禅修为核心的养心旅游资源优势，禅修文化体验旅游的产品可分为核心产品、形式产品。核心产品是依托千山丰富的禅修遗存，深厚的禅修文化积淀，浓郁的禅意民俗氛围美丽的自然景观等资源基础，通过开发参禅、禅修、国学、佛乐空间、香道、茶道演艺室、国学堂、健体（瑜伽、太极课程进修等） 、沙龙、雅集、与高僧交谈等参与式活动项目，以轻松自在的形式自成风格，展现佛教道教深厚的内涵，来构建千山禅修体验旅游产品。形式产品是禅修活动以及为其提供服务的基础设施，如禅修中心、寺庙、佛教文化为主题斋菜、原生态修炼环境等。

（二）祈福体验旅游产品

“唯美千山”的景区主题得到游客广泛认同，但同时，“祈福圣地、转运之山”的主题形象知名度较低，影响力不足。与此相比泰山旅游开发时抓住了“平安文化”，“登泰山，保平安”，这也成为旅游者心目中对泰山最直接的认识，泰山也成为象征平安的神山。泰山旅游借助平安文化进行宣传，平安文化则赋予泰山旅游新的核心价值，“登泰山，保平安”吸引了大量的旅游者到访、游玩。所以千山可以效仿泰山的形象塑造，树立起自己的祈福形象，让游客提到“祈福”、“ 转运”的字眼就会想起千山。

祈福文化体验活动不应该仅拘泥于普通形式的讲经说法的活动。在千山各种宗教在其发展和演变过程中为人们留下了大量丰富多彩、独具魅力的宗教名胜古迹，以及佛寺、佛塔、石刻、塔碑、道观等艺术珍品。这些珍品其中就饱含着的祈福文化内容。千山的旅游开发可从这方面入手，举办诸如庙宇建筑的讲解、寻找吉祥符号、收集符号祈福纳祥等活动让游客真正地参与进千山的体验旅游当中。每逢较大的节日，例如清明节、五一劳动节、六月份“大佛节”等节日时，景区可开创大型的旅游文化节，以祈福文化为主题，举办大型祭祀祈福表演、风水文化讲解、福文化展示、古装文艺活动表演等来吸引游客，将祈福文化融入旅游者的参观游览活动当中，旅游者才能更好地体验千山的祈福文化，旅游者对景区的黏性将极大增强。

三、结语

对于禅修游的游客来说，他们目的是通过禅修来减轻工作、社会带来的压力，让身心得到放松。对于祈福游的游客来说，他们想以宗教祈福的方式，来为自己或者他人获得心理上的安慰以及精神上的动力。而这种宗教文化的旅游，将宗教所追求的超脱出世，求善纯洁，以及对关爱、慈悲、温情与宽容的情感传达给人们，同时也使社会稳定发展。

千山应树立弥勒福地，唯美千山的形象，通过禅修、祈福体验游活动将千山的宗教思想传播出去，以千山丰富的宗教资源，完善的旅游设备、优美的体验环境传达出去，吸引跟多的游客。通过千山禅修、祈福体验项目的开展，一方面为旅游景区开拓深层次旅游市场，提升产业结构，刺激消费者的深度旅游消费，为景区带来更多的经济效益；強化千山佛教品牌，树立高层次文化形象；另一方面为广大想要获取，心灵宁静，心理培育，提供平台。

参考文献：

[1]王忠伟等.千山旅游概论[M].沈阳：辽宁大学出版社，2007.

[2]于桐.浅议鞍山宗教旅游的发展[J].鞍山师范学院学报.2008.03

[3]姚 辉，杨悦君. 明清皇家陵寝的“祈福”文化与旅游开发[J]. 江苏农业科学.2016（44）

[4]曹华盛，邓广山. 重庆古佛山养生旅游资源与产品设计[J].重庆师范大学学报.2016.05

基金项目：

2017年鞍山市社会科学研究课题（as20173012）；辽宁科技大学2017年创新创业训练计划项目。