王西维

用典作为一种修辞手法，始终都是为了整篇文章的谋篇布局服务的。用典作为骈体文的特征之一，其修辞效果并不仅在于援引古事或古人的话来证明自己的观点，还在于追求文章的典雅优美、委婉含蓄和言简意赅，远远超出了古人所说的“明理”“正义”这一范围。

一、典雅优美的修辞效果

罗积勇《用典研究》中说：“典故典故，顾名思义，一般认为是典正，典雅之故事。故典雅性效果历来被看作用典的主要修辞效果。”他认为，用典的典雅性修辞效果的形成，很大程度上与士大夫文化人这一特殊阶层有关。下面就通过骈文这种文人雅士经常使用的文学形式，对典故典雅优美的修辞效果进行具体的分类阐释：

1. 运用名士文人的故事。众所周知，骈文作为一种文人附庸风雅最突出的文体，在这一方面是尤其突出的。如王勃《滕王阁序》中的一段描述“冯唐易老，李广难封，屈贾谊于长沙，非无圣主，窜梁鸿于海曲，岂乏明时”，这些典故中句句都使用名人文士故事，而这些故事之所以为雅，是因为有一种“沿袭”的力量。前人觉得它用得典雅，后代也就以雅视之。

2. 运用古代的经典著作。文史名著中常使用的语言单位如被用作典故，往往也能带来典雅的效果。如下面这个骈文实例：“仰瞻帷幄，俯察几筵，物不毁故，而人不存。痛莫酷斯，彼苍者天！”（曹植《卞太后诔》）“彼苍者天”引自《诗经》（《秦风·黄鸟》）中“彼苍者天，歼我良人”。在诔这种庄重的文体中，引用经典文学作品使文章带上了典雅的特质。……