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青年亚文化在新媒介时代的标出性翻转
——以表情包为例

2017-07-24谢林杉

重庆开放大学学报 2017年3期
关键词:亚文化符号意义

谢林杉

( 四川大学 文学与新闻学院,四川 成都 610064)

青年亚文化在新媒介时代的标出性翻转
——以表情包为例

谢林杉

( 四川大学 文学与新闻学院,四川 成都 610064)

表情包作为一种新的表意形式,借助社交媒体的迅速发展,成为大多数网络使用者在符号运用或日常表达中惯常使用的方式。它的兴起,从实质上看,就是其所代表的青年亚文化在新媒介时代所实现的一定程度上的异项翻转。事实上,通过表情包实现亚文化标出性翻转的机制,就是运用神话生产认同,从而争夺更多的中项力量。而内容上表意方式的改变,以及形式上社交媒体带来的媒介环境变化,则是推动表情包在网络中盛行,进而成为促使青年亚文化标出性翻转的重要力量和关键因素。

表情包;异项翻转;神话;反讽;社交媒介

Web2.0时代,伴随着社交媒体的出现与极速发展,作为一种新的表意形式,表情包逐渐出现在大众视野中,并迅速获得了以80后、90后为代表的网络群体的青睐,成为大多数受众在社交媒体上表达戏谑的惯常方式。

表情包的最初表现形式以字符组合为主,例如用“:(”“:P”“:D”来表示难过、吐舌、大笑等。2003年,当时的主要社交媒体QQ上线了它的第一代默认表情,此后,以其为代表的图像表情渐渐取代了字符组合。但这时由于QQ还未开发出“另存为表情”这一功能,大批的使用者并没有自己寻找图片制作表情包的想法与机会。当受众的需求远远不能被QQ的默认表情满足时,以卡通形象为主的新一代的表情出现了,如悠嘻猴、阿狸、兔基斯等。……

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