徐云祥

摘 要：本文通过对阿尔瓦·阿尔托设计思想和创作理念的介绍，并通过对大师三个不同时期的设计作品的解读，来了解其人情化建筑的设计手法，为设计师在现代主义建筑的创作中提供借鉴。

关键词：阿尔瓦·阿尔托 人情化 设计思想

一、阿尔瓦·阿尔托

阿尔瓦·阿尔托1898出生于芬兰的库奥尔塔内小镇，1921年毕业于赫尔辛基工业专科学校建筑学专业，1923年，创办自己的建筑事务所，在其活动的建筑设计生涯中，阿尔托为人类设计了大量的设计作品，他的设计成就不仅体现在建筑设计领域，而且在建筑规划、工业设计、家具设计等也取得了非凡的成就。阿尔托被公认为第一代现代主义建筑大师，是现代主义建筑的奠基人之一，他的声望与格罗皮乌斯、赖特、柯布西耶、密斯齐名，而他却走出了一条与其他现代设计师所不同的创作之路。阿尔托终生致力于人性化的建筑设计实践、探索，是人性化理论的倡导者，并为人类建筑的发展做出了重要贡献，成为建筑史上一颗耀眼的明星。

二、阿尔瓦·阿尔托的设计思想

阿尔托的设计思想主要体现在积极探索民族化和人情化的现代建筑的道路。很难将阿尔托的设计建筑以某类风格来归纳，他的作品看似随性，却充满缜密的思考，强调人性化的同时却又不排斥技术手段为人的服务，他认为工业化和标准化必须为人的生活服务，适应人的精神要求。可以说，阿尔托建筑融合了浪漫与理想，技术与人性统一的设计思想。阿尔托成长于现代主义思想教育之下，他创作的起步阶段，正是现代主义建筑活跃时期，他是现代主义建筑师的拥护者，但阿尔托却发现了其中的不足，现代主义建筑过于强调功能，绝对理性的原则，忽视人在情感、精神上的需求，对此，阿尔托有着清醒的认识。在它看来“现代建筑错误不在理性化本身，而是理性化不够深入。现代建筑最新课题是要使理性化的方法突破技术范畴而进入人情和心理领域”。阿尔托在现代主义建筑创作上选择了与其他设计师所不同的设计之路。

阿尔托思想的形成与他成长的环境有着密不可分的关系。芬兰得天独厚的地理环境和深厚的文化传统，成为阿尔托在建筑创作中思想的源泉。首先，芬兰地处北欧，秀美的风光和丰富的资源，加上收到他父亲和有着林业管理工作外祖父的教诲，使得阿尔托从小培养了对这片土地的热爱和对自然的眷恋之情，在他今后建筑创作中，总能充分体现出建筑与自然的亲密关系，建筑与自然环境和谐统一。其二，由于芬兰地理位置远离欧洲中心，因而欧洲各种文艺思潮、设计风格对芬兰的辐射、影响较小，使得像芬兰在内的北欧国家，能够保持着自己传统的建筑风格，这在鲜明的地域特色深深感染者阿尔托，民族的自豪感和强烈的爱国情怀，使得他在设计中，常常将这种建筑传统结合到现代建筑中，形成了既现代又有民族、地域特色的建筑风格。

三、阿尔瓦·阿尔托的设计作品

阿尔托人情化建筑设计思想分为三个时期，第一个时期，称为第一白色时期，这是阿尔托有机人性化思想形成期，其创作主要发展欧洲的现代建筑，结合芬兰特色。作品外型简洁，多呈白色，或者建筑利用当地特产的木材饰面，内部采用自由设计。主要建筑作品有：帕伊米奥结核病疗养院、维普里市立图书馆、努玛库的玛利亚别墅、图尔库报社办公楼等。其中帕伊米奥结核病疗养院和玛利亚别墅更具影响力。

1.帕伊米奥结核病疗养院

帕伊米奥结核疗养院是阿尔托1929年通过设计竞标而获得的设计项目，该项目于1933年建成。这是一个有着完美功能的现代主义建筑作品，阿尔托用他具有的人情化设计思想成就了该项目的设计，使它成为现代主義经典之作，也使阿尔托跻身世界大师之列。

帕伊米奥结核疗养院坐落在远离乡村的一片山丘上，四周有浓密的树林环绕，环境宁静自然，空气清新，含氧丰富。这样的选址为结核病人创造了一个绝佳的疗养、康复的环境。疗养院整体布局由三栋建筑组成，它们分别是：七层的病房楼；四层的医院行政办公、餐厅、娱乐；一层厨房、仓库等附属用房。三栋建筑分别前后一字不完全平行的关系排开，以避免前面建筑对后面建筑在光线上的遮挡。设计中病员楼占据了区域最好的位置，阳光充足，视线开阔，自然生态美景尽收眼底。整个疗养院建筑依附地势起伏而展开，因势利导，与自然环境紧密结合。

2.玛利亚别墅

玛利亚别墅是阿尔托于1937年受玛利亚和亨利·古利申夫妇之委托而设计的私人度假别墅。别墅建在芬兰西部努马库附近的一座小山上，周边是郁郁葱葱、茂盛的松树林，环境自然、幽静而又舒适。阿尔托在充分了解别墅主人的意愿的基础上，将玛利亚对现代艺术的追求和古利申对森林工业的热爱融入别墅设计之中。该建筑采用自然、乡土与现代，传统工艺与现代工业化相结合的方法，完美体现了他对于人情化设计的独特的理解。

整个建筑平面显L状，并与L形由毛石砌成的矮墙围合成半开放的院落空间，周边松树林成了院落景观自然延伸的部分，院落、建筑组成了与自然环境联系和对话的关系。院落内设置了自由形态的泳池，院落北段尽头有一个桑拿房，通过外廊与建筑相连。该别墅为两层建筑，一层公共活动区域和餐厅及佣人房间；二层为私密空间，主要包括主人卧室、女主人画室和由过道分割开的客房。建筑采用现代主义建筑自由平面的设计，一层宽敞的客厅被划分为两个功能区域，分别是接待区和休闲、娱乐区。两个区域并没有用隔断进行分割，只是通过不同的材质进行了区分，给人以空间宽敞、通透及流动的视觉效果。室内外设计的用材上，阿尔托使用了诸如木材、砖块、大理石等天然材料，尤其是对木材的使用，加上对室内建筑构件细部处理，整个室内尺度宜人、自然朴实、同时充满温馨浪漫的气息。

玛丽亚别墅被称为“把20世纪理性构成主义与民族浪漫运动传统联系起来的构思纽带”，是阿尔瓦·阿尔托古典现代主义的巅峰之作，并被认为与赖特的流水别墅、柯布西耶的萨伏伊别墅、密斯的范斯沃斯住宅相媲美的作品。

3.珊纳特塞罗镇中心建筑

珊纳特塞罗镇位于芬兰中南部，这是一个只有3000人左右的小镇。1949年，阿尔托通过参赛方案竞标而获得该镇中心的建筑设计。阿尔托所设计的镇中心在表达该建筑的纪念性的同时，又增添了建筑温暖和舒适的一面，他将地域文化和现代建筑相结合，并对场地的布局、材料的使用、空间的组织做了精心的安排。建筑落成后，受到当地人们的普遍赞誉。

镇中心的院落布局是建筑设计的最大特点。它是由“━”和“┏”两部分建筑围合而成的内向型院落，这种院落的灵感来源于当地的卡累利农舍聚落空间。内向型院落的空间，为当地社区居民提供了交流和活动的场所，这样也消解了作为政治性建筑严肃、庄重的感觉，让人觉得亲切和温暖，院落里种植的花草、藤蔓无疑更添加了这份温馨。镇中心建筑由会议厅、镇政府办公室、公共图书馆和沿街商铺组成，其中真会议厅建筑体量最大、最高，占据着东北角的位置；镇政府办公楼和公共图书馆位于松林间山坡之上，它们由此围合成一个内院，院子东南和东北各有一个入口，拾阶而上由此进入院内，并进入镇中心各个建筑内。镇中心建筑大多为平顶，但会议厅建筑却是高高的斜屋頂，形状与众不同不同，并高于其它屋顶，十分醒目，成为镇中心的识别性、标志性的象征。

伏克塞涅斯卡教堂位于芬兰东南部有着一个缓坡、带状地形的小镇附近。教堂正面对着象树枝形态若干条的小道，其余三面则是郁郁葱葱的松树林，白色的教堂被部分树木所遮挡，若隐若现，使来此活动的人们并不感觉耀眼和突兀。教堂建筑与地形、与周边树林巧妙的融合在一起，构成宁静、优美的氛围。伏克塞涅斯卡教堂布局由主体教堂和一侧的牧师用房组成。主体教堂则由三个由大到小的连续扇形空间、门厅入口和辅助用房及钟塔组成。被设计成抽象树干形态的钟塔，高高耸立，是教堂建筑的一大亮点之一，也成为了场地的标识。钟塔的设置，不仅仅是出于教堂功能的需要，也是作为对周边工业烟囱的回应。阿尔托运用空间组织、造型和光线控制等手段，创造一个灵活多变的教堂空间，以满足教堂多样性活动的要求。整个教堂空间可容纳800多人，并根据需要，用可移动的隔墙相互隔开，以服务各种社会活动的要求。教堂室内空间营造的气氛明亮而亲切，根据新教主张，旨在消除人与神的对立与紧张，加强人与神、人与人之间的沟通、交流，这里并非只是一个宗教仪式场所，同时也被看作信徒之间相互交流的空间，将世俗活动的仪式性与社会生活的功能性紧密结合在一起。伏克塞涅斯卡教堂设计，其造型手法又是别具一格，采用了多种不同的形态：波浪曲线、不规则的扇形或辐射状的平面、以及阶梯状的平面。

阿尔托在伏克塞涅斯卡教堂设计中独特手法，让我们看他到在建筑与环境结合，以及将宗教、世俗、民间活动整合在一起的高超驾驭能力和关注力；在对地场地精神的理解和面对复杂功能等问题时所采取的处理手法；在面对自然和人性化设计所具的独特理念。正是因为上述的表现，让我们认识了一个与以往不同的全新的宗教建筑空间。

五、结语

从三个不同时期的作品，我们可以看出，阿尔托既是个现代主义者，他强调建筑功能，积极运用现代建筑技术，现代材料。但他又是设计人情化的实践者，走出不同于同时代其他现代主义大师的设计之路 ，他一生寻求自然与现代建筑的协调，探讨建筑的人情化、乡土化倾向。这与我们今天倡导的“以人为本”的设计多元化、尊重自然的思想不谋而合，可见大师具有的睿智而超前的思想。

参考文献：

[1]刘先觉， 阿尔瓦·阿尔托[M].北京建筑工业出版社，1998.

[2]卢朗.人情化与创新——阿尔瓦.阿尔托的思想作品及启示[J].苏州大学学报工科版，2003（12）.

[3]单晓宇，阿尔瓦.阿尔托建筑作品及创作思想研究[D].浙江大学（硕士论文），2011.

作者单位：扬州大学美术与设计学院