周洪宇+魏珂

摘 要：民国时期，清华和燕京等大学校园中流行一种称作“拖尸”的活动。该项活动以新生为对象，分入学“拖尸”和月夜“拖尸”两种，其目的是警示新生，维持校风校纪。“拖尸”过程中拖尸者与被拖者有不同的身体感受，且随着時间变迁而变化。对该项活动，当时校内外褒贬不一。随着时间的推移和新生的抵制，学校当局和教育部开始干预，拖尸活动逐步被终止。作为有美国文化背景的清华和燕京等大学校园活动，“拖尸”适应和推动了清华、燕京的校园文化建设；在某种程度上促进了国家危亡压力下大学生的身体释放；同时也反映了中国大学在移植西方大学文化过程中的复杂性；“拖尸”强调的个性化在学生身体国家化的催动下逐渐消亡。

关键词：身体；文化；拖尸；民国大学

中图分类号：G40-09 文献标识码：A 文章编号：1671-6124（2017）03-0095-07

民国时期，清华、燕京等大学校园流行一种称为“拖尸”的活动。该活动从美国大学传入，自20世纪二三十年代到民国末年，流行了二十多年，影响颇深。纵观国内相关文献，学者对“拖尸”回忆性的文章居多，具体深入的研究很少①。而在回忆性的文章中，对“拖尸”这一民国时期的大学生活动也有明显对立的观点：有的认为拖尸是坏习惯，恶作剧；有的认为仅是一种学生之间的嬉闹游戏。学者季羡林就主张后者，他在回忆录中强调清华校园之拖尸活动“充满了友谊”，使其毕生难忘 [1 ]。那么“拖尸”到底是恶习、陋习，还是具有积极意义的文化活动？……