高全喜

论及张謇其人，多数人的关注点不脱“末代状元”、“实业救国者”两种身份。以梁启超、张謇为代表的士绅立宪派，在中国近现代史的主流革命话语中更难见其真。张謇一生的交谊行迹，与晚清近代的民族命运紧紧相系。置身于这一历史大幕之下的改良、革命与制宪人物，合力促成了传统帝制中国到现代立宪共和国的转变。历史进程中的立宪派先后历经晚清新政、海外立宪活动、辛亥革命以及中华民国初期四个阶段，展现出基于宪法方式的社会变革意识。张謇一生贯穿四波立宪派之实践，作为“一个很伟大的失败的英雄”、一个现代中国立国者，将与时俱进的立宪改良主义精神和现代儒家贯通古今中西之辨的真精神集之于一身，足见其珍贵的历史典范意义。

关于张謇这位历史人物，中国近代史学界谈论众多，几乎毫无争议地把他定位为一位杰出的实业家、中国现代工商经济的开拓者，以及教育家、社会活动家、慈善家等等，这些当然是张謇先生的经世事功，在百年前的中国、古今之变的社会大转型中，居功甚伟，无出其右。在此笔者并不准备赘述上述众口一辞的褒扬之语，笔者更愿意换一个视角，从近现代中国立宪史的视角，从一百多年前中国发生的那场举世瞩目的古今之变的国家转型的视角，审视张謇一生的行谊及其理念，揭示他作为一个现代中国立国者的历史与现实意义。

说到立国者，往往给人以神圣与庄严之感，在传统中国史学似乎只有帝王贵胄才配享有此类称号。……