“孙悟空”王河丹
2017-06-13安黎
文学教育 2017年16期
安黎
“孙悟空”王河丹
安黎

猴子的世界里,也有明星,最著名的,当属《西游记》里的那位姓孙的猴子。
孙悟空无疑来自于虚构,半人半猴,因猴性人性兼具而家喻户晓,受到不同年龄段读者和观众的喜爱,并繁殖出了不同的寓意和解读:孩子们看到的是它变幻魔术一般的能耐,叛逆者看到的是它犯上作乱的勇敢,执掌权柄者看到的则是它一个跟斗栽了十万八千里,却无法逃出如来佛的掌心。
但事实是,在现实中,孙悟空压根儿就不存在。然而在南湾猴岛,我却至少与三个“孙悟空”不期而遇。
第一个站立于缆车的入口处。那个“孙悟空”,高高挑挑的,似乎是在忙着维持秩序。看到我举起手机照相,他赶紧侧过身去,于是我拍摄到的,仅为他的半个侧脸。第二个“孙悟空”晃动于缆车的出口处,比比划划的,仿佛是在疏散游客。我意欲拍照,刚举起手机,却被他强行制止——他胳膊一抡,我的手机差点儿掉落地上。
第三个“孙悟空”就是王河丹了。
王河丹一身“孙悟空”的装扮,坐在一个写有“照相”二字的牌子旁,低头摆弄着手机。“孙悟空”摆弄手机,这样的画面本身,就给人一种混淆时空的错位感。怀有写作目的“到此一游”的我,对这等细节,自是不肯轻易放过。趁其不备,我点击了手机上的按钮,存留下一张用于追忆的照片。我的拍摄,惊动了“孙悟空”,他站了起来,既未因受到冒犯而愤慨,也未对我横加驱逐。我不打自招地向他解释,说拍照并无恶意云云,继而得寸进尺地询问他能否将面具拆卸下来,让我一睹他的真实面目?……
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