张鹏举

因声求气，这个概念是清代桐城派代表人物刘大櫆提出的，他说“行文之道，神为主，气辅之。”因：依据；声：声律节奏；求：探求；气：诗的精神和情感。因声求气就是感受诗的节奏，把握诗的精神。这是一种非常重要，却常常被人忽略的鉴赏诗歌方法。

那么我们如何才能掌握因声求气这种方法呢？我们当然先要从声入手，即要从朗读入手。我这里提出一个三步朗读法，简称三读。一读是要读准字音，二读是要读好节奏，三读是要读出感情。

读准字音是第一步，也是因声求气的基础，不可小觑。如李白的《将进酒》一诗中，岑夫子、丹丘生，将进酒，杯莫停。这里要读将，是请的意思。五花马，？千金裘，呼儿将出换美酒，这里读将，是拿的意思。如果字音读不准的话，意思全变了，更不要说准确把握诗歌感情了。

因声求气的第二步就是要读好节奏。诗歌的神气需要借助音节的外在形式表现出来；通过对诗文音节的揣摩，能够领会到作品的神气。我们要注意三点，一是音节的节拍，二是音节的长短，三是音节的轻重。

音节的节拍，就是我们常说的停顿，一般来说，四言二顿，每顿两个音节；五言三顿，每顿的音节是二二一或二一二；七言四顿，每顿的音节是二二二一或二二一二。顿的划分既要考虑音节的整齐，又要兼顾意义的完整。看下面这几句诗，与君/歌/一曲，请君/为我/倾/耳听。钟鼓/馔玉/不/足贵，但愿/长醉/不/复醒。划斜线处就是音节应停顿之处。

中国古典诗歌的音节长短主要是借助平仄组织起来的。……