韩达



从乐府入律看五言诗的“古”“近”之变

韩达

(北京大学中文系，北京，100871)

南北朝至初唐时期的乐府逐步实现了由新体诗向律体的转变，而这一时期同样是五言诗由古体趋于近体的重要阶段。通过统计这一阶段五言乐府及五言徒诗的声病演变情况，可以发现五言诗“古”“近”之变的关键之一在于齐梁以来对旧题乐府的改造以及对南北朝乐府民歌的吸纳。这一阶段的五言乐府可以归纳出四四式、二六式和二四二式三种趋近于近体律诗的篇制类型。它们既是五言乐府由古入律的途径，也是这一时期诗人探索律化规律过程中重视“复古”观念的结果。南北朝诗人通过仿效乐府体式上的“古体”色彩，借以纠正齐梁诗歌过分骈俪化的弊病，导入单行散句，最终促成了五言近体骈散结合的体调特色。五言诗的“古”“近”之别正是在声律转严与句式复古的实践与互动中产生的。

乐府入律；五言诗；篇制；古体；近体

自南北朝末期到初唐，五言诗开始由汉魏晋宋的古体雅调趋向齐梁陈隋的近体俗调，并逐步完成了由永明体到近体律诗的过渡。历代诗论家在评论这一时期的五言诗时，总是强调其“由古入律”的阶段性特征，如清人冯班就认为：“自永明至唐初，皆齐梁体也。至沈佺期、宋之问变为新体，声律益严，谓之律诗。陈子昂学阮公为古诗，后代文人始为古诗。”[1](68)冯氏的观点未免过于偏激，因而陈祚明等人认为南朝的古诗脉络并未完全消歇，“六朝介于古、近体之间”[2](372)。……