孙庆伟

《普通高中语文课程标准》明确指出：“高中语文课程应进一步提高学生的语文修养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的语文审美能力。”审美教育，它在提升学生的语文鉴赏水平，涵养学生心灵等方面发挥着巨大作用，其重要性不言而喻。戏剧作为语文学习的重要文体，其紧张激烈的矛盾冲突、美丑鲜明的人物形象、高度凝练而又意味丰富的语言，为语文课程审美教育的有效实施提供了丰富的审美资源。从审美感知、审美想象以及审美情感角度论述课堂教学过程中学生审美能力的培养，探索高中语文戏剧教学审美教育实施的有效策略。

一、审美感知

高中语文戏剧文体中，以对话的形式展现人物的喜怒哀乐，矛盾与冲突贯穿始终。通过美读，让学生感受戏剧作品语言氣势，人物情绪变化、尖锐矛盾冲突。需要注意的是，我国传统戏曲中，唱词句末有着明显的押韵特点，美读需要体现出戏剧文体中语言的韵律感，调动学生各感官，入情入境，激发审美创造，在戏剧美读中产生审美愉悦，实现审美教育。

如，《感天动地窦娥冤》第三折【正宫·滚绣球】中的唱词，在每句句末“悬、权、辩、渊、短、延、软、船、天、涟”都有“an”压韵。窦娥是作品中塑造的人物形象，唱词表达了窦娥内心的无助与怨愤，蕴含着作者情味。在美读过程中，语气是慷慨的，情感是悲壮的，要把握具体字词的节奏和语调。“天地也”是窦娥在陈述社会现状给天地鬼神，语速要慢；“可怎生糊突了盗跖、颜渊？”是窦娥以为日月鬼神是明辨是非的，但现实却是坏人享尽荣华富贵好人饱受疾苦，语气要铿锵有力，其中，“可”字是前后语气转折词，“又”字增强力度；“天也”、“地也”语调要加强，是窦娥情感宣泄的顶峰，凸显出悲恸万状、无力回天的情感，怒斥之情达到极致。最后一句中，“哎”字反映了窦娥无奈叹息，“只落得两泪涟涟”读为“只落得/两泪/涟涟”三个音步，语气轻缓，延续悲壮美，沉浸在悲壮中，陶冶学生心灵，实现美感超越。

二、审美想象

高中语文戏剧教学中，学生作为审美主体，以自身的情感为引点，充分想象戏剧作品中的艺术画面和形象等审美客体，感受戏剧作品中的审美意境。戏剧作品的意象是无形的、丰富的，在教学中教师要关注意象背后的意味，着重分析矛盾与冲突的尖锐场景，在作品和学生之间搭建审美桥梁，为学生勾勒戏剧人物、画面、情节，激发学生想象，增强戏剧作品审美感受。

如，《牡丹亭·游园》作品主要叙写了杜丽娘在立春时节游园的意象。作者用比兴手法，以满园的春花和成对的莺燕，隐喻杜丽娘少女懵懂之情，在描绘花园中姹紫嫣红的春景，贴切传神，借满园春景，勾勒出杜丽娘内心苦闷，花园中杜鹃花不仅仅是供人观赏的杜鹃花，莺燕鸣叫也不再婉转动听，而是杜丽娘的情感寄托。在教学中，教师抓住杜鹃、莺燕，引导学生体味意象背后的意味，大胆想象，抓住戏剧中的审美信息，沉浸其中，还原出“春意盎然的花园中杜丽娘缠绵不绝的诉说心中烦闷”的画面，在意象中不断挖掘内涵意味，启迪学生审美想象。

三、审美情感

在高中语文戏剧教学中，教师以情为抓手，从作品情感共鸣点入手，抓住情感动情点，引导学生进入这一点，探究动情点处人物高度凝聚的情感和作者直观体现的思想，在沟通交流中到达戏剧作品情节顶峰，实现情感共鸣。

如，《俄狄浦斯王》中，俄狄浦斯在第四场中对牧人的步步追问，成为作品中的一个情感动情点。伊俄卡斯忒和牧人一直阻止俄狄浦斯追寻真相，但是俄狄浦斯为了查明自己的真实身份和生母身份，步步逼问真相，没有半点犹豫，也没有一丝回避，直到牧人说出真相后，俄狄浦斯深受打击，然后冲入宫中。俄狄浦斯有着面对灾祸义无反顾、对人民负责的品行，他的悲剧命运就是由此导致，在灾祸降临时，他仍然义无反顾的承担责任，不向命运低头，尤其在步步追问牧人的场景中淋漓尽致的展现出俄狄浦斯的大无畏精神。教师引导学生围绕情感动情点，体验戏剧中悲剧美。在《俄狄浦斯王》教学中，教师引导学生和俄狄浦斯换位思考，在追问和逃避中做出选择，鉴赏主人公的崇高精神，和学生进行沟通对话，在反复体味中，产生情感共鸣。

高中生正处于审美价值观形成的关键期，在语文课堂中学习戏剧，从戏剧作品中挖掘蕴含的审美资源，发掘戏剧作品中利于高中生审美教育的资源，采用正确价值取向，有针对性地帮助高中生开展审美教育。本文从高中语文课堂阅读入手，通过品味意味丰富的戏剧语言，把握戏剧情节矛盾与冲突，关注典型意义的美丑形象，感知审美，大胆开放思维想象，在课堂找到与戏剧的情感共鸣点，提高学生审美能力，让学生思想价值观更加成型、成熟。