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水滋润下的傣族民间舞蹈文化

2017-05-13李岚

青春岁月 2017年6期
关键词:傣族民间舞蹈文化

李岚

【摘要】傣族人民智慧聪颖、温柔善良,性格随和,像水一样涓涓细流,温柔而细腻。傣族民间舞蹈种类繁多,其舞蹈动作婀娜多姿,有其深远和厚重民族文化内涵的反映。傣族舞蹈具有特別的屈伸动律,舞蹈动作刚柔相济,动静配合的表演,潇洒轻盈,充满阴柔之美,是水文化中柔和温情的一种表现。其舞蹈动作灵活,婀娜多姿,极尽东方韵致。值得我们去研究,学习和推广。

【关键词】傣族;民间舞蹈;水滋润;文化

傣族生活在亚热带地区,因炎热的天气,人们喜欢坐在水边与树荫下,连劳动、生活的节奏也很缓慢不过于激烈,劳动归来在水边清洗,饭后在水边享受微风轻拂。在凉爽的夜晚,大家围在一起,交流情感,在轻缓的鼓声伴奏下自由的跳舞,那是最幸福的感受。傣族人在跳舞时,所表现出来的这种情感,是纯自然,是他们自然生命中的一部分。他们把水的清纯化为他们安详、舒缓的舞蹈动律,傣族人用舞蹈表达自己,来了情绪想什么时候跳就什么时候跳,在舞蹈中他们想怎么跳就怎么跳,没有任何限制,舞者们始终处在一种自在自为的状态中,处在自我陶醉、自得其乐的情感中,充分体现了人们舞蹈的目的。

因此,有必要对傣族民间舞蹈文化进行研究。通过研究,使学生们更加了解傣族舞蹈文化的特点,在平时教学训练中可以更好地掌握傣族舞蹈,从而提高舞蹈表演的技能。希望通过研究,使学生们了解傣族舞蹈的文化特点,使他们喜欢上傣族舞蹈,并将傣族的民族民间舞蹈发展,代代相传。

一、傣族的水文化

1、水文化的内涵

傣族人主要居住在中国云南省的南部,其中西双版纳、德宏和临沧地区,居住的傣族人最多。傣族水文化是傣族人民在长期的生产、生活中形成的,这是傣族把水作为生命的一部分,对水有着特殊的感情。他们亲近水,喜爱水,创造了以水为载体的各种文化现象的结晶,水文化包括了傣族生产劳动、对水的崇拜和敬仰,以及他们在社会生活长期积累的知识经验。

2、水的崇拜和敬仰

“一方水土养育一方人”,傣族人对自己民族有独特的解释,“傣”有两种含义:一是英雄勤劳的意思;二是酷爱自由的意思。据传说,傣族的祖先诞生于水塘,因为祖先和水亲近,所以傣族也常常自称为“傣家的儿子,水的儿子”。因此,傣族人民也被称为“水的民族”。

傣族人滨水而居,村寨周围都布满水塘,他们爱水、祈水,他们把水作为生命的一部分,对水有着特殊的感情。傣族人的心态像水一样,平静、温和,具有与世无争的心理,这和他们对水表示无比的真诚有关。

比如,在流传下来的《挖井歌》中,其诗句有这样意思:鸟都有饮水的地方,鹿也有洗澡处,就是小小的萤火虫,它们也有水源,它们从露珠中汲取水。由此可见,他们对小动物、昆虫非常喜欢,具有亲切感;对水源的作用非常重视。

在傣族人看来,他们从出生到死亡,都与水有关系。比如,当老人去世后,在众乡亲围着老人尸体悼念时,村寨中有威望的老人就要端起盛水的葫芦,并吟诵《滴水歌》,歌词大意如下:让我们端起盛水的葫芦,倒出圣洁的水来,纪念我们的亲人,这水就像我们的泪珠,每一滴都带着我们的悲哀。傣族人通过圣洁的水来悼念亲人,表达对亲人的深切怀念之情。

居住在水乡的傣族人对水有特殊的感情,他们亲近水、喜爱水、热爱水,水是他们生命的一部分,傣族人的心灵也像水一样的清纯。例如,在傣族舞蹈作品《水乡》中,在清晨,太阳刚刚露出头来,一群漂亮可爱的傣族小卜少(即傣族少年儿童),这些孩子们欢快的来到水边,有的拿起瓦罐,有的提起水桶,倒出纯净的水来洗礼自己。在太阳升起时,他们跳入河水中,在水中嬉戏,欢笑。他们用水洗去心灵的灰尘,迎来心情的爽朗。

二、傣族民间舞蹈的特点

1、“三道弯”的舞姿造型

在傣族众多的舞蹈中,有些舞蹈充满阳刚之气,舞蹈动作矫健、潇洒轻盈,如象脚鼓舞等;有些舞蹈充满阴柔之美,舞蹈动作婀娜多姿,节奏平缓。在傣族舞蹈中,男性舞蹈动作则以刚柔、轻巧为主;女性的舞蹈动作以轻柔,飘逸为主,充满阴性之美。傣族舞蹈的基本风格与其它民族有着很大的不同,舞蹈是以展示细节和舞蹈动律为其“唯美”之本。舞蹈的韵律体现在女性身体的柔软起伏上,比如“三道弯”的舞姿,其舞蹈动作温柔而细腻,似涓涓细流。

2、“孔雀”和“象”的意境

傣族地区孔雀较多,这是由于气候及自然条件的原因,以及傣族人对它们的保护所致。傣族人民在历史上就认为孔雀很美丽,孔雀是吉祥美好的象征。傣族群众常以跳孔雀舞来表示对孔雀的喜爱,通过孔雀舞来诠释舞蹈的美感,并以此来表达自己的愿望,歌颂美好的生活。

例如,杨丽萍的舞蹈《雀之灵》,就是傣族孔雀舞蹈中最优美的一个典范。在舞蹈《雀之灵》中,观众可以感悟到她的情感的投入,杨丽萍追求的是一种超然物外的洒脱,她将舞蹈视为自己的生命,通过自己超前的观念来编排舞蹈动作,带着她对大自然、对生活的体验,对孔雀的喜爱,通过对孔雀姿态的神似的仿真和“三道弯”的躯体造型,将女性柔美表现得是那样的完美、那样的贴切,舞蹈动作是那样的婀娜多姿。她对舞蹈中的每一个动作的编排都细研究、对每一个背景音乐的选择,都精调细作,她诠释舞蹈动作的美感和精神,把这看作是对家乡、对艺术的热爱。因此,她在舞蹈中的表演动作,是她对大自然的深切体验,是她对自己生活经历的诠释,是她生活艺术的外在表现形式。杨丽萍除了对孔雀的各种动作,比如喝水、吃食、整理羽毛等动作,都做了极其逼真的模仿之外,还将“人化”的孔雀、情感的投入、自己的内心那份安详和安静全部汇集于舞蹈之中,其展示的细节是那样的唯美和动律是那样的精彩,让观众从那“阳春白雪”的艺术作品之中,感悟到她的情感的投入,也感觉她的舞蹈动作的美感和精神。

此外,大象也深受傣族人民的喜爱。因为傣族人居住的村寨周围有很多大象,他们就把自己居住的村寨称为“大象之国”。在傣族民间舞蹈中,“孔雀舞”、“象脚鼓舞”表现的是动物的形态和神态,这些和动物有关的舞蹈深受傣族人喜爱,已广泛流传,他们把孔雀、大象这些珍禽异兽的动作,进行艺术加工,进行艺术升华,来诠释傣族舞蹈的意境。

3、傣族民间舞蹈的韵律

傣族人对自然界充满亲切感,他们感谢大自然给予的恩赐,他们信仰小乘佛教,人际之间关系和谐,融洽。小乘佛教的传入后,傣族人基本上都信佛,傣族人以佛祖为榜样,愿意积德行善,这和傣族人的传统观念相结合,从而形成了傣族人善良的性格。在日常生活中,傣族人爱护动物,细心保护动物,愿意和孔雀、大象等动物和谐相处。在积德行善等因素的作用下,傣族舞蹈也形成了安详、舒缓的动律特点。比如,舞者多保持半蹲的舞姿,手上和腿部均匀、平稳的舞蹈动作较多,身体呈“一边顺”,舞蹈动作的重拍向下,在象脚鼓的鼓点伴奏下,舞者膝部屈伸,重心平稳,双手动作带动身体上下颠动,舞步有踏或跺,全脚掌平稳着地。这种均匀舞蹈动律包含着恬淡的气质、而平稳的舞蹈动律中却包含着幽静的心情。在傣族舞蹈动作中,动作造型多为S型,人体的手、臂、腰、胯、膝等关节都尽量弯曲,形成婀娜多姿的S型,具有舞蹈造型丰富,而舞蹈动作个性鲜明的特点。这些舞蹈动作特点使人们感到新奇,从舞蹈动作中感到傣族人的生活是那样的宁静祥和,,从舞蹈的情感中也能深切感受傣族人对美的追求和幸福生活的向往。

例如,傣族舞蹈中,比较有代表性的舞蹈是“嘎光”舞。在傣语中,“嘎光”舞可译为“跳鼓舞”或译为“围着鼓跳舞”,它是一种自娱性舞蹈。在欢度节日、丰收季节或村寨有喜庆事时,全村寨的傣族人不分男女老少,不分场地大小,都可以“围鼓而跳”。在跳“嘎光”舞蹈时,没有舞蹈规则限制,傣族人可以随心所欲,动作可以随意,愿意怎么跳就怎么跳,各自发挥,只求得到欢快、娱乐和情感宣泄;舞者以自己的情感投入,表现自己的生活,表述自己的思想感情。傣族人举臂投足、扭臀卸胯、动作随意,身体自然舒畅;从舞者动作中流露出的那氛围、那韵味、那风格也都是以真为主,以美为尚,在手舞足蹈之间,舞者尽情地宣泄着自己的真情实感。在这里,傣族人追求的是一种欢快、喜悦的、情感宣泄的舞蹈意境。正是在这种舞蹈意境感染下,当傣族人们竞相起舞时,赋予了舞者的“神”力。

三、对繁荣发展傣族民间舞蹈的几点建议

1、保持傣族舞蹈文化中“水”的特质

对于民族舞蹈文化来说,传统是根,文化是魂。要注意保护好民族舞蹈文化的传统,在新的形势下,做好传承和发展。否则,民族舞蹈的发展就会失去方向,舞蹈艺术的发展就成为无源之水、无本之木,难以持续。

傣族舞蹈根植于自己的民族文化之中,也体现了自身舞蹈文化的特殊性,傣族民间舞蹈凝聚了“水文化”的特质,这种舞蹈文化的特质值得发扬光大,应该一直延续下来,成为傣族民间舞蹈传承的动力,通过保持“水”文化的特质,更好的发展傣族舞蹈文化。

2、在社会发展过程中,傣族舞蹈要持续传承和发展

发展是文化的本质,民族舞蹈没有发展、没有创造也就没有了生命。随着时代的发展,傣族舞蹈文化的传承既要依托传统,与时俱进;要尊重传统又不能拘泥于传统而要超越传统,只要继承传统和发展创新。这样傣族舞蹈文化才能与时俱进,顺应所处时代的发展步伐,明确民族舞蹈的发展方向。

笔者认为,傣族舞蹈在发展过程中要不断学习、创新,发掘本民族舞蹈文化中的优秀舞蹈元素,不断发掘新的审美元素,紧紧围绕傣族舞蹈文化的特性,要发展“水”文化,时代在发展,傣族舞蹈也要与时俱进,在发展傣族民间舞蹈文化中,无法抛开傣族悠久的传统文化以及傣族人民对水的热爱。

3、要学习其它民族舞蹈,创新形式多样的傣族舞蹈

时代在前进,要以创新意识推动傣族舞蹈文化艺术的大力发展。因此,傣族舞蹈艺术要发展,必须要具有创新意识。例如,可以在傣族舞蹈中注入现代化、多元化的流行元素;也可以吸收借鉴其它民族舞种的优美的舞蹈元素,从而吸引其他民族的朋友对傣族舞蹈文化艺术的喜爱;此外,傣族舞蹈还可以创新舞蹈题材,在舞蹈中更多的融入现代社会的气息,创作反映现代社会爱情、友情、生活习俗的舞蹈作品,使创作出来的舞蹈形态,舞蹈动作不再单一化,更适合现代人的欣赏要求。

四、结论

傣族民间舞蹈种类繁多,其舞蹈动作婀娜多姿,有其深远和厚重民族文化内涵的反映。在傣族众多的舞蹈中,有些舞蹈充满阳刚之气,舞蹈动作矫健;有些舞蹈动作婀娜多姿,节奏平缓。在傣族舞蹈中,男性舞蹈动作则以刚柔、轻巧为主;女性的舞蹈动作以轻柔,飘逸为主,通过“三道弯”的躯体造型,将女性柔美表现得是那样的完美、那样的贴切,舞蹈动作是那样的婀娜多姿。值得我们去研究,学习和推广。

傣族人在跳舞时,所表现出来的这种情感,是纯自然,是他们自然生命中的一部分。傣族的舞蹈非常注重情感的投入,舞者全身心融合在舞蹈中,犹如水乳交融般难舍难分,也凸显了傣族舞“唯美”意境。觀众观看傣族人的跳舞,感悟到她们情感的投入,也感觉她们的舞蹈动作的美感和精神。在这里,傣族人追求的是一种欢快、喜悦的、情感宣泄的舞蹈意境。

【参考文献】

[1] 娄冰冰. 浅析舞蹈的审美[J]. 文史艺术, 2010,(07):183.

[2] 赵铁春主编. 舞蹈鉴赏[M]. 长沙:湖南大学出版社, 2009.

[3] 李祺. 谈如何创造舞蹈艺术的意境美[J]. 科技向导, 2012(09):29.

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