【摘要】中国古代官员选任，有正途与异途之分，正途最初多倚重乡里舆论和家世血统。科举制兴起后，标准趋向客观化，由考试获取任官资格，出身影响仕途发展，但流转升迁，仍以政绩为主要依据。

【关键词】察举制 科举制 恩荫 考课 【中图分类号】D691 【文献标识码】A

夏商周时，实行封建采邑制，与之对应是“世卿世禄”制，王室和诸侯国主事职官，由其下属封君贵族担任，多数官职在特定家族内部世袭。春秋战国之际，封建采邑制瓦解，“世卿世禄”制逐渐解体，至秦汉，遂为新的官员选任制度所替代。

从推举到科举：官员录用渠道中的“正途”

战国时，秦实行“耕战”政策，官员选拨专任军功，统一之后，则开始“推择为吏”、“考试取吏”、“通法入仕”，但尚未形成系统的职官选任制度。到了西汉时期，逐渐形成了征辟和察举两种职官选任办法。

征辟又称“辟除”、“辟举”等，是各级官府任用属员的制度，由各官署和地方政府自行组织完成，聘任对象为椽史以下的低级官吏。察举由中央政府主持进行。公元前165年，汉文帝下诏，要求各郡国举荐贤良“能直言极谏者”，并亲自主持了对推荐人选的测试。汉武帝以后，察举成为定制。除“贤良方正能直言极谏”外，还有孝廉、秀才、文学高第等十多种名目，大体是平均20万人口推荐1人。由各郡国负责遴选，送到京城，再由皇帝主持测试。对诸生考其章句，合格者按其成绩委以文职，对吏员则测试简奏，合格者委派到各官署充任中下级官员。

曹魏时，征辟和察举演变为九品中正制。……