杨楠楠

摘要：为考察有唐一代免死案件所呈现出的特点，以案例研究和规范研究为基本方法，分析《新唐书》《旧唐书》等史料中所载的案例和免死相关的法律制度。研究认为唐代免死案件在文字表述形式、案件处理程序、具体裁决原因与实际执行结果这几个层面均呈现出多样化与复杂性，造成这种多样性的深层原因是传统儒家理论中的“特权”因素与“钦恤为怀”的哀矜思想；对于擅生杀大权的裁判者来说，以宣扬道德观念来教化民众和以严酷刑罚来突显皇威、惩戒犯罪同等重要，二者不可偏废。

关键词：唐代；免死案件；死刑；五刑；仁爱思想

死刑向来是传统法律五刑中最为严酷的刑罚，唐代法律亦以“笞、杖、徒、流、死”作为其五刑体系，《唐律疏议》云：“古先哲王，则天垂法，辅政助化，禁暴防奸，本欲生之，义期止杀。绞、斩之坐，刑之极也。死者魂气归于天，形魄归于地，与万化冥然，故郑注礼云：‘死者，澌也。消尽为澌。”死刑意味着剥夺生命，肉身与精神都会随之消逝殆尽，然而有不少幸运者，在面临死刑判决时遇到峰回路转、柳暗花明的情形，最终与死神擦肩而过，此类情形非常值得探讨，然而目前学界的相关研究大多侧重于一些与免死有关的专门性制度。例如，有学者将古代的免死制度分为：为维护等级特权而规定的免死，包括八议、铁券、赎死等；以儒家思想为指导而规定的免死，包括存留养亲、复仇免死、长辈杀死晚辈等；体现“恤刑”精神的免死，如宫刑、徒刑、流刑代死；……