王祖文

(陕西省铜川市地税局 陕西 铜川 727031)

【西部文化】

陕北唢呐市场现状及发展建议

王祖文

(陕西省铜川市地税局 陕西 铜川 727031)

陕西唢呐历史悠久，颇具地方特色，深受百姓喜爱。由于红白喜事都离不开它助兴或表达喜怒哀乐不同感情，却成了阴阳先生看日子请唢呐的赚钱工具。本文有针对性性地提出了市场调节和政府引导的保护的重要举措。

陕北唢呐；市场调节；政府引导

一、陕北唢呐的现状和问题

1、陕北传统唢呐市场不规范不健康。

陕北唢呐市场发展不规范，尤其是在一些地区出现低劣唢呐艺人通过给阴阳先生好处挤压高雅唢呐艺术市场的不健康现象，而且这种现象有蔓延之势。原延安唢呐协会会长马翔多次呼吁过这个问题，但是情况每况愈下，这其实透视出一个深层问题:市场经济下人们的趋利现象，透视出延安唢呐市场发展的不规范与不成熟，透视出陕北南部地区城乡人们对唢呐艺术的欣赏整体上不如陕北北部及陕北腹地的人们的现实状况。这个问题对整个陕北唢呐市场的发展具有警示意义。

这个问题如果单纯从阴阳艺人角度，或者单纯从唢呐艺人角度，或者单纯从唢呐协会角度来解决这个问题，应该说是解决不了的。因为唢呐市场发展的不规范催化了市场经济的趋利性，催化了人们的见利忘义性，见利忘艺性。

2、陕北唢呐发展不规则不平衡

我们更想深究的是，什么原因造就了陕北唢呐市场的局部地区尤其是南部地区这种不很规则的发展。其实，我们如果将这个问题与榆林对比来看，可能更能看清问题的来龙去脉，更能感受到我们所开出的药方的紧迫与重要。

榆林总人口约340万左右，延安总人口210万左右。这样唢呐市场本身少了130万人。同时，延安的富县黄陵洛川宜川黄龙五县文化受关中文化影响较大，陕北传统唢呐市场更小更弱，这样又100万人口的唢呐市场已经被消解挤占了。这样延安比榆林唢呐市场人口几乎少了230万人。

在剩下的延安的110万人的唢呐市场里，有两个因素不能不考虑，第一:延安唢呐文化的发育程度老百姓欣赏唢呐的水平唢呐技艺的发展程度总体上低于榆林地区。不少老百姓比较习惯请只要吹的响的唢呐艺人就可以了。第二:在这延安剩下的110万人的唢呐市场里，乐队的实际平均拥有数量未必低于榆林。这里还有一个特殊因素我们不能不面对,子长县这30万人左右的唢呐市场基本由子长本土的唢呐艺人占领，而且这些艺人水平是不错的，基本接近陕北绥德米脂子洲唢呐水平。可以说子长唢呐艺人也好，市场也罢是自成体系的。

这样真正留给延安周围唢呐艺人的市场人口80万人的样子。等于在延安市周围几百家乐队抢80万人的市场。这种竞争的压力与难度更加剧烈与更加不可思议。

延安唢呐市场还要面对榆林优秀唢呐艺人动不动来延安办事情抢占高端市场的问题。

榆林的二流三流甚至四流五流乐队在榆林混不下去不得不在延安常年用技艺找饭吃。这些因素主客观交织起来叠加起来看，不仅每个乐队的实际唢呐市场比榆林小，而且实际实力普遍比榆林低。这是出现不良竞争的核心因素，也是贿赂阴阳的关键原因。

还有一个更没有必要回避的问题是,至少这几年延安的资源经济比榆林的资源经济要相对滞后一些，这样，经济对优秀唢呐艺人的支撑作用也非常有限。

这多种原因造成延安唢呐市场不仅被瓜分挤占的不成体统，而且可以完全说，延安的技艺拙劣的丝毫没有影响力的唢呐乐队不靠贿赂阴阳就不可能存活下去。这样反过来助长了一些延安阴阳先生的胡作非为，趁机扰乱唢呐市场，从中捞取好处。

所以延安的唢呐市场的深层问题不仅有民众的欣赏水平需要提高的问题，而且有一个唢呐市场供大于求的问题。至少与榆林基本是这样。

二、解决问题的对策

1、按常规，这种从唢呐市场出现的问题应该交由市场调节，但从短期看，因为市场发育的不成熟，所以市场自动调节不了。市场调节不了时，通行的做法交行业组织自律。但是唢呐行业协会是一个成立晚，起步晚，运行松散的组织，它自身的功能完善与强化需要时日。这样行业组织显然不具有约束无序竞争的唢呐艺人这样的功能。因为每一个唢呐艺人加入唢呐协会基本是自愿的，加入时会费或许低的可以忽略不计，这样唢呐协会对会员的实质性约束作用几乎没有。

一般而言，通行的做法是:市场解决不了的问题，由行业协会解决，行业协会解决不了的，由政府解决。而实际情况是政府要管的国计民生的事太多了，怎么能管得过来这些非常具体的事呢？尽管这些事在唢呐艺人看来是影响饭碗影响唢呐艺术良性发展的事。政府对唢呐艺术的保护往往精力都顾不过来啊。纵览陕北各县这几十年，绥德在唢呐艺术保护方面做的好一些。子洲政府网站支持力度很大。其他至少离我们理想的保护有距离。这就是说政府通盘的整体的对大唢呐艺术的保护从理念到方案到行动都顾不过来，这种大的保护既然顾不过来，又怎么能顾得过来一些民间的个体的唢呐艺人收入的合理不合理呢？显然政府别说注意力的问题了，就是连这样的兴趣也未必有。这不是政府不作为的问题，是政府有比这些更紧迫的事情要做。

2、解决问题的对策应该是:既然这个问题短期内无解，那么从长计议答案究竟在哪里呢？那就是培养全社会的唢呐艺术知识品味，提升全社会的唢呐艺术欣赏品味，从买方市场入手，从源头开始治疗治理，这才是解决问题的根本之道。而要做这方面的工作，是一项至少需要5-10年的漫长的系统性工作。

从政府角度讲，市区县两家政府的文化部门加紧做陕北传统唢呐艺术的保护工作，在每年春节秧歌汇演时推出优秀唢呐艺人。政府利用报纸，电视台，政府网站宣传唢呐知识，宣传唢呐优秀艺人。

从行业协会来讲，与同级文化部门联手，每2-3年开展传统唢呐艺术大赛活动，让广大群主懂得哪些唢呐艺术哪些唢呐艺人是最好的、最需要的、最值得他们用高费用聘请的。

从社会自媒体讲，榆林的各种自媒体对陕北传统唢呐艺术的宣传保护做的非常好，有几十个微信公众号做这个工作，而在陕北南部，我基本很少看到。一个好的自媒体微信公众号的一篇文章一个视频的点击量是数万次。榆林政府在这方面的扶持非常好，每年补助8000元左右。我就想，榆林辖区的唢呐市场发展的好一些，而且明显好一些，当然原因很多，本身陕北唢呐历史以来榆林的绥德米脂子洲唢呐技艺就明显好一些，群众的审美品位明显高一些，同时与官方与自媒体的持续的宣传是有密切关系的。

三、陕北唢呐的保护和提高

陕北唢呐市场优秀的与低劣的艺术之争表面看似乎只是高雅艺术与低劣艺术之争，是知名艺人与不良艺人之争，但实质反映的是如何提升民众的唢呐欣赏层次与品位的问题。是唢呐市场的规范问题，是陕北大唢呐艺术如何有效保护的问题。

这方面榆林有一些成功的先例，高称平，安小存以及当年的李三平等人，甚至包括延安马翔老师在榆林地盘上有人点名要献艺的有的是。一方面说明名气与品牌的作用，另一方面需求方的唢呐欣赏品位以及对这些品牌的心里认同也是一个重要原因。

所以，看似一个简单的民间之争实质上需要动员政府，唢呐行业协会，媒体，唢呐爱好者，文化机构，文化自觉者，等等多方联手才能在5-10年内比较好地解决这个问题。

由市场派生出的问题，政府，社会，媒体，个人共同帮助解决不可少，是一个极其重要的方面，但是我们也不能违背市场规律来人为操作。

陕北南部也好，延安也罢，出现的唢呐市场不是很规则的运行的局部问题给绥德米脂子洲一带的唢呐发展是一种警示。我们只有未雨绸缪，才能避免类似问题的出现。

其实，随着市场的不断发育成熟，随着社会各界对优秀唢呐艺术的扶持与认知的提高，随着唢呐艺人自身素质的真正实质性提高。陕北南部——延安的唢呐市场的良性发展是可以在未来5年左右的时间可以期许的。陕北地区唢呐市场的良性发展也是假以时日可以实现的。

[1] 杨万春，贾文科，陕北锁呐之我见[J].兰州城市学报论文，2011.

[2] 李贵龙，白洲生，陕北锁呐初探[J].时代文学，2009.

The market research and development in Northern Shaanxi

ZuWenWang

(Tongchuan Local Taxation Bureau of Shaanxi Province,Shaanxi 727031,China)

Shaanxi suona has a long history,very local characteristics,loved by the people.Because all cannot do without it for weddings and funerals or expression of the passions of different feelings,but the day please Mr.Yin and Yang suona tool to make money.This paper puts forward the important measures,market regulation and government guidance and protection.

government guidance and market regulation in Northern Shaanxi suona

2016-12-10

王祖文(1965-)，男，陕西榆林人，陕北民俗文化学者，主要从事税务和民俗研究写作工作。

T607

A

1674-2885(2017)01-78-03