陈君楣 雷云

(华侨大学华文学院，中国厦门361021;华侨大学材料学院，中国厦门361021)

自我同情、自我构念及其对心理功能影响的跨文化研究
——以中泰学生为例

陈君楣 雷云

(华侨大学华文学院，中国厦门361021;华侨大学材料学院，中国厦门361021)

本文比较中泰两国大学生在自我同情、自我构念、自尊、抑郁及生活满意度等方面的异同点。以174名中国大学生、137名泰国大学生为被试，运用自我同情问卷、自我构念量表、生活满意度量表及抑郁量表进行测评。结果:泰国大学生的自我同情总分、生活满意度总分显著高于中国学生，抑郁总分未发现显著差异。中国大学生的独立型自我构念能预测自我同情总分，泰国学生自我构念与自我同情没有显著影响。中国学生依赖自我与自我评判和孤立感正相关。两国大学生的自我同情水平均与生活满意度呈高度正相关，与抑郁呈负相关。

中泰大学生;自我同情;自我构念

作为一种描述个体自我观的新概念，自我同情的提出源于西方心理学界对东方哲学的关注，近几十年来，西方学者关于禅定(meditation)、正念(Mindfulness)等佛教心理学核心概念的科学研究方兴未艾，其中，自我同情的内涵之一就是个体对自身痛苦感受的正念觉察。Neff指出，自我同情意指个体对自身存在的缺陷感或遭遇的挫败不漠视、不责备、不批评，而是以开放、包容的态度加以感受和理解，并保持对负性情绪的正念觉察，将自己所遭受的不幸视为人类的共同体验。自我同情的三个基本成份包括:自我友善(self-kindness)、普遍体验(the self sense of common humanity)和正念(mindfulness)。……