[韓國] 金炯錫

緒　　論

本文探討韓國近現代思想家咸錫憲(1901—1989)的老莊觀，藉此探悉老莊思想在現代社會之意義與存在的價值與現況，並希望發揮抛磚引玉的作用，使相關論題獲得學界關注。

當今社會，物質生活富足豐饒，迎來前所未有的發展。然而另一方面，貧富差距、種族糾紛等問題仍然影響着我們，並没有因爲生活環境的改善而減少。個人與國家皆在弱肉強食的熾烈生存競争法則下，不斷地遭受折磨苦難。加上東亞國家在20世紀初已紛紛打破封建秩序，卻又迎來近代化的過渡階段，加之帝國主義的侵略，便須直接面對維護國家與傳統文化的課題。現在較之以往雖已進步許多，經濟發展不斷獲得提升，然而，要如何在近代化、西方文化與傳統文化看似不可兼得的情形下取得平衡？例如當下接受西方文化，要接受到什麽樣的程度？傳統文化的哪些部分需要繼承並維持下來？又如在平和、和諧、人權等時代性課題上，東亞的傳統文化與哲學該如何賦予其意義？此皆爲重要議題。

咸錫憲先生出生於朝鮮末期，經歷過日本帝國主義時代與韓國獨裁政權時期。綜合基督教、儒教、佛教、老莊等思想，兼容並蓄，努力學習並實踐近現代所面臨的諸多問題。關於咸錫憲先生的哲學思想，目前韓國學界已有幾篇論文從多方面的視野進行探討，例如咸錫憲的思想對現代社會具有何種意義，給予我們什麽樣的啓示等。文智暎博士探討了咸錫憲的思想與1970年代民主化運動的中心理念*文智暎《1970年代民主化運動理念研究》，《社會科學論集》2006年第37輯1號，第3—24頁。……