文一茗

(四川外国语大学 英语学院，四川 成都 400031)

身份：自我的符号化

文一茗

(四川外国语大学 英语学院，四川 成都 400031)

“身份”是自我的一种认知范畴，以及作为对这种认知的再现。主体在世，必然通过具体的身份来确定、展示并规范自我。本文基于对身份的这一理解，探析身份之于自我的意义所在。首先，身份是自我表意的符号化，身份即自我的命名。其次，身份可引发自我作向上或向下的还原。最后，身份之于自我的意义在于，身份是自我认知的符号修辞，使自我得以维系、规范，并将自我意义的诸方面文本化。

身份；自我；符号

身份(identity)源自拉丁语“idem”，具有两层含义，包括“人格”(personality)与认同(identification)。所以，有学者建议“identity”全面的中译应为“主体的认同”。*赵毅衡：《符号学：原理与推演》，南京大学出版社2011年版，第345页。根据这个译法，我们可以进一步从三个层面来理解身份：首先，我们常说的某个“身份”其实是主体的一种认知范畴；其次，作为对这种认知的再现(representation)，身份呈现为具体的角色(character)。从认知到再现认知的上述过程，是自我表意的符号化(semiosis)，身份即自我的命名。身份可以复杂多元、变动不居，是自我投射的具体面具；而承载具体身份的自我(self)，是一个固定的符号模式。主体在世，必然通过具体的身份来确定、展示并规范自我。本文基于对身份的上述理解，探析身份之于自我的意义所在。

一、身份即自我的命名

身份是自我的符号化。这句话包含两层意思：身份是自我的认知，以及这种认知的再现。……