【摘要】柏拉图对民主的看法经历了一个转变的过程，从《理想国》的中对民主的批评到《政治家篇》中对民主价值的认知，这也是他政治思想变化的结果。但是，柏拉图的民主观中始终有他自己的内在逻辑存在。本文以柏拉图的民主观的内在逻辑来分析时下西方流行的“普世民主”，揭示其欺骗性。

【关键词】柏拉图；民主观；普世民主

一、柏拉图民主观的基本理论阐释

1、柏拉图民主观的发展路径

柏拉图的政治思想存在一个从理想构建到现实政治的转向过程，基于此，他的民主观也存在一定的转向和变化。在《理想国》中，他指出“哲学家成为我们这些国家的国王，或者我们目前称之为国王和统治者的那些人物，能认真严肃地追求智慧，使政治权力与聪明才智合而为一”，否则的话，正义的国家永远只能是空中楼阁，这是他的“哲学王”思想。这里，他认为哲学王是城邦实现正义的关键，并不关注民主或者法律等的作用。而在后来的著作《国家篇》和《政治篇》中他开始渐渐意识到民主和法律等的价值并加以利用，他的政治思想渐渐转向现实。柏拉图在不同时期对政体有过不同的分类，以下，我将基于柏拉图对政体分类的变化，从分析他的民主观。

首先，是《理想国》中对于政体分类的讨论。他在《理想国》第四卷中指出，城邦由个人组成，城邦的品质来自于个人的品质。人的品质表现为五种心灵，即正义者、好胜争强者、寡头分子、民主分子和僭主分子。相应的，柏拉图将城邦中的政体分为五种。……