杨立

(重庆师范大学文学院，重庆 401331)

《诗经·驺虞》浅探

杨立

(重庆师范大学文学院，重庆 401331)

文章主要以《诗经·驺虞》为研究对象，结合相关资料，从文化角度对《驺虞》进行分析。《驺虞》不仅是一首赞美猎人的诗歌，也是一首天子专用的射猎音乐，因为“乐者为同”，故而有时也会用于普通阶层的重要场合，但主要是上层统治阶级使用。《驺虞》除了作为射猎的音乐节奏之外，还含有劝诫统治者顺应天道时序、躬行仁心道德的讽谏意义。

《诗经》；驺虞；射猎

I207.222

《尚书古文疏证》云：“诗有古韵今韵，古韵久不传，学者于《毛诗》《离骚》皆以今韵读之，其有不合则强为之音，曰此叶也。某意不然，……如此则东亦可音西，南亦可音北，上亦可音下，前亦可音后，凡字皆无正呼，凡诗皆无正字，岂理也哉。”《诗经》历经几千年的变化，其最初的发音形式早已远不可考，我们实际上早已失去了以音韵研究《诗经·驺虞》的条件。但与此同时，古人的礼仪制度却还记载在我们的文献之中。本文立足于文化视角，主要参考程俊英的《诗经译注》，对《诗经·驺虞》进行分析，认为该诗并不是一首简单的赞美猎人的诗歌，其背后有着深厚的文化涵义。

《诗经·召南·驺虞》：

彼茁者葭，壹发五豝，于嗟乎驺虞！

彼茁者蓬，壹发五豵，于嗟乎驺虞！①

本文将从“驺虞”、“茁”、猎物这三个方面进行论述，并试图证明该诗是一首具有浓厚的礼制气息的贵族诗歌。

一、“驺虞”浅议

在《诗经》中，“驺虞”一是作为诗歌题目《驺虞》而出现，二是在每节诗歌的结尾“于嗟乎驺虞”出现。