孙 跃，杨旺生

（南京农业大学 人文与社会发展学院，南京 210095）

靖江宝卷的社会功能探析

孙 跃，杨旺生

（南京农业大学 人文与社会发展学院，南京 210095）

江苏靖江农村流行的做会讲经是一种民间口头说唱活动，是当地民众的精神寄托、生活的调节剂。宝卷中时常可见对果报理论、止恶扬善观念的宣扬，这对当地农村的伦理道德、日常行为等产生了深刻的影响，俨然成为民间的道德教科书。靖江宝卷中蕴含着重要的思想、伦理、审美和知识价值，充分利用这些精神文化资源中的积极因素来促进当下社会的稳定和发展是具有较高现实意义的。

靖江；做会讲经；宝卷；社会功能

江苏靖江农村的做会讲经是一种民间口头说唱活动。做会在祈求菩萨降福的同时，也具有教化和娱乐功能。做会的全过程一般会持续一天一夜，有的甚至达三天三夜。由于靖江地区民众在做会过程中的“求全”心理，因此斋主一般不做单一的“会”， 而是将几种“会”合在一起做。如在 “梓潼会”上，也可以插进为父母做“醮殿”“破血湖”等仪式。在做会时，一定要请讲经艺人——佛头讲唱宝卷。

靖江宝卷的流传是以吴地方言为基础的，具有鲜明的地方特色。文献中最早记载靖江宝卷的是清光绪十年刊本《靖江县志》，卷二《寺观》附录《光绪二年裁撤僧尼庵示》中云：“更有非僧非道之流，借名讲经，自称善卷，俚歌村语，杂凑成词，引诱乡愚，男妇混杂，尤为可恶。由县随时查禁，以端风俗，以正人心。”［1］54其中的“讲经”“善卷”就是指讲唱靖江宝卷。……