一、是市井，不是城市

据言中国现代文学乃至当代文学的主流是“乡土文学”。即便改革开放三十余年后的今天，我们的“城市文学”仍然没有发展起来，或是“城市文学”创作的成就仍抵不上“乡土文学”，抑或对“城市文学”的评价没有“乡土文学”高。凡此种种，至少在我们的批评史视野中，还没有完全建立起关于“城市文学”的批评标准，或者是缺少充足的批评资源与批评经验去面对当下所谓的“城市文学”。

在中国现代文学史上，其实不乏有关“城与人”的作品，以及与之相关的文学批评。例如赵园就曾在《北京：城与人》中，深入分析了“城”与文、与人的关系。也正如赵园所说的那样是要“借助于文学材料探究这座城、这座城的文化性格，以及这种性格在其民居中的具体体现”①。从老舍到邓友梅的创作，虽然都是围绕北京这座“城”来讲述，但这座“城”还是“传统”意义上的“旧城”，“城”中的人还远没有过上现代意义上的城市生活。总体而言，在老舍、邓友梅、刘心武、陈建功等作家的笔下，北京这座城市所展现的还是老北京的“皇城根”文化。

这些讲述“城与人”的文本，并不是具有“现代意义”上的“城”与“人”，而是一种传统社会中普遍存在的“市井文学”。这类“市井文学”侧重讲述的是市井中的人情冷暖、世间百态，往往带有“风情画”“风俗画”的意味。尽管这类“市井文学”讲述的时空均是“城市”，但这里的“城市”仅仅是一个在地理学意义上，与“乡土”相对的一个空间概念。在此，“城市”不具有一种“现代”意义或“文学”意义。……