摘要：西晋时期有关少数民族的谣谶大量流传，深刻反映了民众对少数民族内迁的担忧。谣谶在少数民族政权建立过程中发挥了巨大作用，其首领争相宣传与利用对己有利之谣谶制造舆论，争夺正统。少数民族首领认识到汉文化中天命的神圣，这启发和引导着他们由单纯倚重武力征伐而转向武力与德行并重。这种转变对于少数民族政权的治国理念和政治走向产生了一定影响，引导着汉族民众对少数民族政权的看法和心理预期。

关键词：谣谶；“五胡乱华”；西晋

中图分类号：K237文献标识码：A文章编号：1003-0751（2017）02-0105-06

魏晋时期，北方少数民族内迁使夷夏之辨、夷夏之防思潮有所强化，邓艾、江统、郭钦等人提出处理民族关系的“徙戎论”①。不久即出现所谓“五胡乱华”现象②，汉族与少数民族进入了剧烈的冲突与漫长的互融阶段。夷夏之辨对夷夏君臣观也产生了深远影响，认为华夏为君，夷狄为臣。西晋时期“夷狄不足为君论”就是这一思潮的反映，它认为胡人为臣子则可，为帝王则自古未有。③深受夷夏之辨和夷夏君臣观之影响，入主中原的少数民族在建国过程中，遇到超乎寻常的阻力和制约。值得注意的是，这一时期与少数民族相关的谣谶大量流传，有关谣谶与少数民族政权之关系，学界取得了一定成果。④本文拟在前人研究的基础上，从谣谶所反映的民众对少数民族内迁之担忧、少数民族政权首领对谣谶的宣传与利用以及谣谶促使少数民族政权转向德政等方面入手，考察谣谶流传与少数民族政权建立之关系，以期深化对魏晋南北朝政治史和民族史的认识。……