张书

[摘要]阳明心学是在中国哲学史、伦理学史上的一个重要思想体系，对整个儒家文化圈有着深远的影响，具有不可或缺的重要地位。它广泛且深刻地影响了中国封建社会后半期的思想文化的同时，却也并未因时代的变迁而使得其精髓部分被严重曲解。这就使其更具有探讨的价值，通过对其当代价值的探究亦能为我国传统文化的现代价值转换提供一定参考。

[关键词]王阳明心学；精髓；当代价值

在2014年两会期间，习近平总书记在参加贵州代表团会议时说到，体现一个国家综合实力最核心的、最高层的，还是文化软实力，这事关一个民族精气神的凝聚。因而大力弘扬优秀传统文化，去其糟粕、留其精华，增强文化自信自是题中应有之意，而“王阳明的心学正是中国传统文化中的精华，也是增强中国人文化自信的切入点之一。”

这一继承了前人陆象山的“心即理也”思想的思想体系如何能在当代中国焕发出新的生机和活力，其精华又在何处将是关系到其当代价值乃至于增强国人文化自信切入点的关键所在。

一、王阳明及其心学

王守仁（1472—1529），，字伯安，自号阳明子，学者们遂称阳明先生，故又称王阳明，浙江余姚人。王阳明早年是朱子学说的忠实拥趸，一心想成为圣贤。根据其在《传习录》中的自述，王阳明早年因朱子学说的“格物致知”一说之故，遂与人打赌格竹，不料格了七天劳思成疾，“遂相与叹圣贤是做不得的他大力量去格物了”。……