张春泉

(西南大学 文学院，重庆 400715)

《孙文学说》的术语实践

张春泉

(西南大学 文学院，重庆 400715)

孙中山先生的《孙文学说——行易知难》颇具科学哲学、科学传播、术语学意义。综合运用当时的比较前沿的自然科学、工程技术和人文社会科学知识阐述“知难行易”这一知行观的《孙文学说》使用了一定量的术语。《孙文学说》的术语实践有其综合性、前沿性、创新性、艺术性等鲜明特色，并契合于《孙文学说》自身的认知观，契合于特定时代学术背景。《孙文学说》术语实践方式多样，包括术语跨学科使用、术语跨语言翻译、术语跨语层解释。探究《孙文学说》术语使用的主要特点和基本动因，有助于全方位、多角度、深层次地解读《孙文学说》。《孙文学说》的术语实践还启示我们：科学研究(尤指术语使用)应勇于创新，不生搬硬套；科学创新和科学普及同样重要。

《孙文学说》；术语实践；知行观；科学创新；科学普及

孙中山先生的《孙文学说——行易知难》(以下简称《孙文学说》)是中国近代学术史上的重要文献，该著于1919年5月发行初刊本，今见最早版本为上海华强印书局1919年6月所出。1922年春，孙中山对包括《孙文学说》的三种著作进行文字订正和部分内容调整，汇编成《建国方略》一书，交付上海民智书局出版，《孙文学说》作为其“心理建设”部分。《孙文学说》问世之后，影响巨大，学界主要从思想史、哲学史等角度关注之。例如李泽厚《中国近代思想史论》[1](p370-387)、郭齐勇《中国哲学史》[2](p386-391)、张岱年《中国哲学史》[3](p107)、《中国哲学史》编写组编《中国哲学史》下册等[4](p297-302)。……