秦春娥

(黄冈职业技术学院 生物与制药工程学院，湖北 黄冈 438002)

专业教师在教学中的教育责任担当与实践

秦春娥

(黄冈职业技术学院 生物与制药工程学院，湖北 黄冈 438002)

专业教师是大学教育教学的直接执行者与中坚力量，大学又恰是绝大多数学生接受专门教育的最后驿站。探索与剖析专业教师的教育角色和责任担当有利于教师更加明确肩上的重任，更好地对自己的工作进行定位，更加有效地履行好教育义务。注重学生的“教”和“育”的融合，重视学生的成人成才，有利于学生更好地与社会对接，更快地融入社会并为社会的建设发展和国家的富强贡献自身的才华与力量。

专业教师；教育教学；责任担当

教育是人的基本权利，是人的才能和品德提升的重要途径。教育能够使人由粗糙到精致、由粗暴到温存、由野蛮到文明、由愚昧到智慧、由感性到理性、由低级到高级。大学教育亦称为高等教育，大学是培养有用之才和社会栋梁的高等学府。历史已证明，大学生涯是对人生具有里程碑式影响的重要经历，大学教育将决定个人未来的前途、家庭幸福以及社会的安宁与变革。

一、大学教育的目的与意义

汉语中“大学”一词最早见于《大学》一文。《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的经典之一，主要概括总结了古人道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为儒家的教材，称为孔子教育学生的“入德之门”。文中开篇即指出：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣”。可见古人思想认识中人的教育应是成就治国平天下一类大丈夫事业之学，而成就此番大事业的前提就是个人要懂得与学会修身、明德、亲民与至善等。

作为教育机构的大学泛指各种高等学校，是指实施高等教育的学校(含高职)。大学教育是在完成中等教育的基础上进行的专业教育，是培养高级专门人才的社会事业。高等教育的发展史可以追溯到中世纪的大学，后来历经发展，主要是英国、德国、美国大学的不断转型，形成了高等教育的三项职能，即培养专门人才、科学研究与服务社会。改革开放以来，我国高等教育事业获得长足发展，改革取得令人瞩目的成绩。在2015-2018年《高等职业教育创新发展行动计划》指导思想中亦明确提出：以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，切实贯彻习近平总书记重要指示精神，服务“四个全面”战略布局和创新驱动发展战略，以立德树人为根本，以服务发展为宗旨，以促进就业为导向。

由此可见，不论历史如何演变，社会如何发展，一个不重视人才的国家或民族是很难得繁荣发达的，更不可能屹立于世界强国之林。任何时代，任何国家与民族都需要和极其重视其人才的缔造与培养，大学教育的目的与意义即在于此。

人才一词则出于古老的《易经》“三才之道”，据《易传》讲：“《易》之为书也，广大悉备。有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也”。现代社会中的人才则是指“具有一定的专业知识或专门技能，进行创造性劳动，并对社会作出贡献的人，是人力资源中能力和素质较高的劳动者。”虽然不同国度、不同时代与历史阶段对人才的要求具有一定的差异，人才因而亦具有一定的时代烙印，但简而言之崇德尚能，德才兼备应该是对人才普遍的要求。

二、教育教学二者关系剖析

教育是对人类认识和改造客观世界与自身的一种积极有力的指导。对教育的定义，各国学者认识不同。如美国的杜威说：“教育即生活”；英国的斯宾塞说：“教育为未来生活之准备”；汉语始见于《孟子·尽心上》：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”；许慎在《说文解字》中解释，“教，上所施，下所效也”；“育，养子使作善也”。 总之，教育即教导培育，以现有的经验、学识推敲于人，为其解释各种现象、问题或行为，教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人，使人的思维不至于过于偏差，并因思维的丰富而逐渐成熟与理性。广义而言，凡是增进人们的知识和技能，影响人们的思想品德的活动都是教育。狭义的教育则是指个体精神上的升华。

教学是教师的教和学生的学所组成的一种人类特有的人才培养活动。通过特定的教学活动，教师有目的、有计划、有组织地引导学生学习和掌握文化科学知识与技能，培养学生具备正确的世界观、人生观和高尚的道德品质，具备正确的审美观、分析能力与创造力，促进学生身心健康成长与整体素质的提高，从而能够成为对社会有益和所需求的人才。教学在人类文明的发展中起着非常重要的作用，亦推动了科学技术的重大进步。

综上所述可知，教育与教学在定义上有许多共通之处，或者说广义的教育即教学，而教学过程本身就是一种教育活动。二者相融相通，互为渗透。德国教育家赫尔巴特则提出了“教育性教学”：教学如果没有进行道德的教育，只是一种没有目的的手段；道德教育如果没有教学，则是一种失去了手段的目的。由此揭示了教育与教学的关系：教学的目的是教育，教育的手段是教学。即教育是目的，教学是手段，教学为教育服务。此种观点更近似于上述狭义的教育，同时也与我国诸多古之圣贤的教育观点不谋而合(如孔子亦云：君子谋道不谋食，忧道不忧贫)，但与我国当前的教育现状存在一定偏差。在此，本人认为无论是我国的圣贤教育或是赫尔巴特的教育性教学观并不是全盘抛弃和否认文化科学知识与技术技能传授的意义和影响，而是更加突出了道德教育在个人和社会的发展与完善中的积极意义。不论持上述中的哪种观点，有关当代教育中不应忽视学生或个人的思想道德品质教育仍是全社会和广大教育工作者的普遍共识。

三、专业教师的教育责任担当

道德是一定社会调整人们之间以及个人和社会间关系的行为规范总和，是做人做事的本底，更是后天养成的合乎社会行为规范和准则的基本观念。一个符合社会要求的人至少应是具备基本行为规范与道德约束力的人。社会亦会依据一个人的言行举止而称之为幼稚可笑或稳重得体等。中国古代以及世界许多国家甚至还要为年满18岁或相近年龄的青少年举行象征迈向成人阶段的成人礼仪式。 韩愈的《师说》曰：师者，所以传道授业解惑也。说明道德教育与传播是教师的重要职责。换言之，一味只教授知识技能而不对学生进行道德品质教育与健全人格塑造的教师是不符合社会要求的，亦是不合格的教师。

青少年的教育是家庭、学校与社会的共同任务，教师则是在学校担任这份关乎国家与民族未来的教育工作之主力军，因而任重而道远。大学教师面对的正是一群可塑性与危险性并存、半自然人与半社会人兼之的“半成品”： 他们思想不稳定，自我意识强而自控力又较弱，遇事容易产生冲动；他们思维活跃，容易接受新生事物，但对外界诱惑与是非的抵抗力与判断力都较弱。此时也正是他们最需要有人为之导航和给予正确引导的阶段。正所谓“近朱者赤，近墨者黑”、“玉不琢不成器”。专业教师一般均接受了正规的大学教育，除了具备扎实的专业知识与娴熟的业务技能外，社会知识与生活阅力也很丰富，与学生在一起相处的时间相对较长，更重要的是能够依托各自专业教学作为对学生施行教育的直接载体，因而在教学中同时担当起对学生的道德教育是社会赋于我们的重要使命，责无旁贷。

俗话说：十年树木，百年树人。可见道德教育难于技术教育，成人教育难于成才教育。因此履行教育工作的教师们首先必须加强自身的文化道德修养，特别是要认真学习研读祖国的传统文化，向我们的古圣先贤学习，力争使自己成为一位具备优良品德与积极乐观向上精神的有道之人，由此方能担当好国家成人教育之大任；其次必须掌握一套实施思想道德教育的方法与手段，确保所实施的教育过程亲切自然、真实可信或者感人至深、发人深省，因而要尽量做到因材施教，避免空洞无物或过于流于说教以至于令人生厌和适得其反。要始终坚持把学生当作是一粒尚待萌发的种子，我们的教育是潜移默化的，是春风化雨，润物无声。

中国传统文化博大精深、源远流长，是宇宙自然规律的描述，蕴涵着丰富的文化科学精神，是我国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶，其核心就是道德教育，所体现的是中国传统安身立命之本，不仅有益于社会和谐，而且有益于世界和平，价值不可低估。其中流传最广、影响最深的莫过于儒释道的思想与精神。儒家是进取文化，提倡积极进取、建功立业的思想；强调做人应坚持以“仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让”为本；道家是规律文化，提倡顺其自然、自我完善；坚持“领悟道、修养德、求自然、守本分、淡名利”的做人标准；佛教引入中国后经历了本土化的演变过程，其精髓则为奉献文化，秉持慈爱众生、无私奉献的观念，以因果法则劝导世人要做到“诸恶莫做、众善奉行”。

文化是软实力，是决定一切的内在驱动力，是社会政治和经济的根本。在当前文化缺失、物欲横流的大环境下，我们重新学习和弘扬传统文化，坚持在发掘传统文化中去其糟粕，取其精华，回归自身的文化自信和文明自信。并将这些伟大的醒世救人精神在教学中深入传播，使我们所面对的这些人生目标不明确、容易在光怪陆离、五彩缤纷的复杂环境中迷失方向，懵懵懂懂的学生们能够警醒和认真思索自己的人生与未来，不至于轻易滑入岐途和走上邪路；有利于他们将来在社会中充分发挥所学的知识为自己、家庭及社会做贡献，成为真正的有用之才。唯此方可称为教育意义之所在，方能体现教育之内涵与根本，亦是教师人生价值体现之所在。

四、专业教学中的教育实践

多年以来，笔者一直在担任动物生理、动物生物化学以及动物微生物等专业基础课程教学。在长期的教学中亦有一些新的感触和感悟，也越来越明显地意识到诸多自然现象、自然规律和法则不仅仅是单纯的专业知识，更是蕴藏着大量神奇、精致、科学、和谐与统一的自然奥秘。比如生物机体内各种代谢间、各种物质与酶之间、细胞与细胞之间、微生物代谢产物及芽胞对其自身的保护作用等等，不胜枚举。其中均包含了令人难以置信的科学精髓与哲理，它们可以开启智慧、拓展视野、激发人的创造性思维，甚至能够使人心胸开阔，一句话——能够让听者“脑洞大开”。如果有人还表示怀疑的话，只需想象一下人类近代发展起来的一门重要科学——仿生学便能释然了。

现仅以部分教学实例简要说明本人在专业教学中适时对学生进行道德教育方面的实践探索。比如，在讲解动物生物化学“ATP(机体的能量货币)”中告诫学生，钱很重要但不是唯一与万能的；由合成与分解代谢说明世间的许多事物均是对立统一而又密不可分，因而应泰然地面对矛盾与分歧；在动物生理“神经、体液的调节”中说明国家、政府、单位与个人间的关系；在“内环境稳定(稳态)”中提醒学生拥有健康身体的意义，因而应该感恩父母不仅生养了我们，还给了我们健康的体魄；由“机体细胞、组织与器官间的分工协作”说明个人这个家庭和社会的细胞应该如何更好地担任好自己的角色；由红细胞、白细胞出毛细血管后的变形现象提示学生应文明乘车；在动物微生物课程中由微生物之小与高等生物之大间的关系说明小与大的相对性，提示在做人上弱者不要自卑，强者更不能恃强凌弱；由微生物群体的强大致病性说明个人的力量是有限的以及集体与团队的重要性；由高大宏观、肉眼可见的多细胞高等生物到结构极其简单、只有一个细胞的细菌、无需细胞的病毒甚至只拥有一种成分的亚病毒等说明世界之大，无奇不有，凡事应该看开、看淡。凡此种种，不一而足。

以上权当借用个人有限的一孔之见达到抛砖引玉之功效，以期能够从广大足智多谋、游刃有余的专家和同仁中获取更多、更有价值与启发性的教育宝藏和秘笈，并虚心地学习和借鉴大家的宝贵经验，丰富自己的教育教学手段，提高教育教学水平和效果。

人是具有丰富思想活动的灵长类动物，这些特性决定了人不仅在自然界中要靠两条腿走路，同样在社会中也要靠“两条腿”立足——物质和精神，缺一不可，否则就会表现出各种各样的异样、病态甚至犯罪。比如爱财如命、唯利是图、六亲不认、或者自高自大、目空一切、野蛮粗鲁、自暴自弃、郁郁寡欢、独来独往、阴险狡诈、巧取豪夺甚至抢劫杀人等。著名的教育家陶行知亦说：教育是立国之本。教师，特别是大学的专业教师一定要充分认识到教育对于国家的技术发展创新和文化道德弘扬的双重意义，注重培养学生健全的人格和良好的道德风范，使他们不仅拥有一双勤劳的双手，同时更拥有一幅充满智慧和理性的大脑；既要开启学生的知识之窗，又要开启其心灵之窗，确保学生能够真正地睁开“双眼”看世界——一眼看显性的自然和社会，一眼看隐形的精神世界。由此我们才能无愧于“灵魂工程师”这一光荣而又神圣的称谓，才能不辱人民教师的伟大使命，才能为强国富民尽一己绵薄之力，才能实现桃李满天下的人生夙愿。

[1]https://www.baidu.com.

[2]宋红霞. 纽曼的大学理想探析[D].陕西师范大学, 2002.

[3]教育部.高等职业教育创新发展行动计划(2015-2018年)[S].教育部网站,2015-11.

[4]何玉海. 试论教学质量评价转型:教育服务观的视角[J].上海教育评估研究, 2012(1).

[5]徐挺. 论弗莱雷对话式教学的智慧[J].知识经济,2015(15).

[责任编辑：何玲霞]

TheEducationResponsibilityandPracticeofProfessionalTeachersinTeachingProcess

Qin Chune

(HuanggangPolytechnicCollege，Huanggang438002Hubei)

Professional teachers are the direct executor and the backbone of university education, while the university is the last stop for the vast majority of students to receive special education. Exploring and analyzing the roles and responsibilities of professional teachers is good to help teachers more clearly bear the heavy responsibility on the shoulders, better locate their work, more effectively carry out good compulsory education. Focusing on “teaching” and “educating” fusion, attaching importance to success in character or skill is beneficial to help students to better dock with the society, faster integrate into the community, and contribute their talent and strength for the construction and development of the society as well as the prosperity of the country.

Professional teachers; Education and teaching; Assuming responsibility

2017-07-08

黄冈职业技术学院教研课题“新时期高职学生‘教’与‘育’之关系研究”(2013C2041113)。

秦春娥，女，湖北武穴人，教授。研究方向：高职教育教学。

G451.6

：A

：1672-1047(2017)04-0033-04

10.3969/j.issn.1672-1047.2017.04.09