论阿伦特对马克思“劳动创造了人”论题的批评
2017-03-07易欢欢
湖北经济学院学报 2017年2期
易欢欢
(中南民族大学马克思主义学院,湖北武汉430074)
论阿伦特对马克思“劳动创造了人”论题的批评
易欢欢
(中南民族大学马克思主义学院,湖北武汉430074)
劳动理论不仅是马克思主义唯物史观的基石,而且贯穿于马克思思想的始终。然而,阿伦特却在《马克思与西方政治思想传统》等著作中对马克思的“劳动创造了人”论题提出了质疑,并由此阐述了她复兴公共领域的思想。如何正确地把握和理解阿伦特的思想及其实质,对于促进我们对马克思劳动理论的正确理解及揭示阿伦特思想的实质,具有重要的理论及现实意义,进而对促进中国特色社会主义劳动观的建构具有重要的启示。本文旨在从公共领域与人的自由的两个维度对阿伦特批评马克思“劳动创造了人”这一论题的原因进行具体考察,以揭示阿伦特批评马克思“劳动创造了人”论题的真正意图,找出阿伦特的批评中存在的诸多误解和错误,进而为马克思主义辩护。
阿伦特;马克思;劳动创造了人
作为政治哲学家的阿伦特企图通过复兴“公共领域”让20世纪的现代人过上有尊严与价值的生活。在阿伦特看来,马克思的劳动理论特别是马克思“劳动创造了人”①的理论严重地阻碍了“公共领域”的复兴,因此她在其所著的《马克思与西方政治思想传统》、《人的境况》这两部著作中,对马克思的劳动理论特别是马克思“劳动创造了人”的论题提出了批评和质疑。如何正确地理解和分析阿伦特的这一批评和质疑,维护马克思主义的劳动理论特别是马克思的“劳动创造了人”的理论的真理性,学界进行了热烈的讨论和研究。……
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