康 毅

(1.哈尔滨工程大学 外语系，哈尔滨 150001；2.北京外国语大学 英语学院，北京 100087)



·文艺理论与文学批评·

露西·伊丽格瑞与当代西方理论思潮

康 毅1,2

(1.哈尔滨工程大学 外语系，哈尔滨 150001；2.北京外国语大学 英语学院，北京 100087)

后现代理论是露西·伊丽格瑞理论存在的历史语境，后现代理论的批判性和对传统西方话语和逻辑体系的摧毁力量正是伊丽格瑞的理论诉求，二者存在天然的契合点。后现代理论资源为伊丽格瑞颠覆父权话语、逻辑体系奠定了坚实的理论基础，为其建构性别差异女性主义理论作出了理论预设、铺平了道路，为伊丽格瑞向东方(印度)主题的转向提供了合理的解释分析伊丽格瑞的理论资源，厘清其与解构主义、精神分析、存在主义哲学的渊源关系，有助于把握其理论的支撑点和出发点，从而深入伊丽格瑞的理论内部，挖掘伊丽格瑞研究的新视角，从而促进和审视当代理论思潮间彼此的互动。

露西·伊丽格瑞；女性主义；后现代理论

露西·伊丽格瑞(Luce Irigaray, 1931—) 是当代重要的理论家、当代女性主义的领军人物。她与克里斯蒂娃(Julia Kristeva，1941—)、西苏(Hélène Cixous，1937—)一起被誉为“当代女性主义的三驾马车”。此外，伊丽格瑞还被评论界称为波伏娃的唯一继承者[1]。

但是，无论在国际学界还是国内学界，对伊丽格瑞的研究都不及对克里斯蒂娃和对西苏的研究，伊丽格瑞女性主义理论的艰涩和不加任何注释的著述，使学界对其译介和研究始终处于方兴未艾的阶段。换言之， 能够深入理解伊丽格瑞的理论就可以突破目前伊丽格瑞研究的瓶颈， 而研究伊丽格瑞与其所处后现代理论的因缘，追溯其理论资源就成为缘木求鱼、能够掌握其理论背后深层语义的一种必要手段。……