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“真卿”挥毫气韵生“常洲”执笔形意来

2017-03-07杨国强

文艺生活·上旬刊 2017年1期
关键词:禅意书法艺术书法家

杨国强

今年十一国庆黄金周期间的湖南长沙,秋高气爽、阳光明媚,在这样一个令人愉悦的日子里,笔者专访了禅意书法家唐常洲。

初识唐常洲先生,中等身材,略黑的圆脸,朴实中透着儒雅、睿智,尤其是他那率真风趣的言谈和温润而坚定的眼神,更是给我留下了最深刻的印象!

唐常洲先生,1951年10月25日出生于湖南邵阳县塘田市镇,他有许多的爱好,如:书法、习武、古玩与读书,尤其对书法情有独钟。当谈到他学习书法经历时,唐常洲先生如数家珍,兴奋之情溢于言表。

说起书法,唐常洲说,他孩提时便得过两个“奖赏”。一次是八岁那年,在亲戚家门上抬手写的“共产党万岁”五个字被大家赞赏。另一次是读五年级时,学校组织的“向雷锋同志学习”大字比赛中,他书写的大字被学校评为第一名。他把书法作为了人生的事业追求,并领悟到如何运用汉字的优美造型,运用丰富的线条、章法和布局去构成一件件具有美感的书法艺术作品。人们都说“书法是太阳底下最灿烂的艺术”,但有位书法艺术家形象地说:“书法无色而具有图画的灿烂,无声而具有音乐的和谐。”他在工作之余,迷醉在书法这黑白相谐的世界里,平衡了心态,剔除了杂念,似乎进入了超脫的禅宗境界。

1981年,中国书法家协会成立,他感慨万分,为了探求书法艺术真谛,他曾千里迢迢去拜访书坛名宿。为汲取秦汉书法的风骨神韵、魏晋书法的遒媚劲健、唐宋书法的沉雄朴茂,他领略过泰山刻石的摩崖书法,也观摩过书法艺术的大观园——西安碑林。因而他从中感悟各朝碑迹书法的豪放雄强、险逸和清丽。

为了提高书法艺术的素养,加强字外功夫,他读帖,临帖,背帖,又通过读史以求融会贯通。唐先生平日节衣缩食,曾购买了《中国书法大字典》《书法通史》等几万元的各类书籍,每有余暇便认真捧读。广涉博览,书艺也随之长进。他说:我有我的爱好,我有我的追求,为爱好我耐得住寂寞,甘于寂寞,一份辛苦一份才。每当在报刊上看到自己的墨迹和收到大赛获奖证书时,他都感受到一股丰收的甜蜜充溢胸怀。

当笔者问到哪位书法家最值得他钦佩时,唐常洲先生脱口而出:“唐代杰出书法家、楷书四大家之首——颜真卿。”他说颜真卿秉性正直,笃实纯厚,有正义感,从不阿于权贵,屈意媚上,以义烈名于千古。颜真卿的字宛如其人,侧锋中锋运笔,其笔法凝重,线条丰富圆润,神韵雄强超迈,因此唐常洲感悟到颜书的艺术价值独树一帜,在中国书法史上占有特殊地位,是唯一能和书圣王羲之媲迹之人。故而唐常洲对颜书深加研习,并以此为基调,把自己的书法融进了晋人写经、敦煌写经、唐人写经的风韵,形成了富有禅意的书法风格。其楷书以爨宝子为基调,揉进了汉隶、魏碑、墓志等多种楷书,成就了自己端正劲健、气势雄俊、古拙独特的书风。

唐常洲说,禅意书法不大起大落,不龙飞凤舞,它含蓄、稳健,漫不经心,藏而不露,媚而不俗,韵味无穷。禅意书法,带有禅境与禅意的意蕴。禅意书法是佛教禅学理义、禅学趣味化境,它重自然,忌造作;重清静,忌火燥;重纯真,忌媚俗。它突出书法“线条艺术”的本体特征;心手如一、书如心痕、松静身心、由心发迹;放下技法、打破框调,返朴归真、无为而治;寓美于形、凝趣于意,形意向虚、阴阳还元。

唐常洲先生说:“禅意书派理念虽已构出一线,但须在浩浩漫途中践行,方能升华其最高艺术境界。”

从上世纪八十年代初迄今,唐常洲先生已在各类报刊杂志发表作品百余件,先后参加各种书画展八十余次,并屡次获奖,其作品得到了许多著名书画家及广大书法爱好者的好评并被收藏。著名书法家、湖南省书协副主席刘广文曾用“大智若愚、大象无形、大音希声、大远至闻、大巧若拙”来评价唐常洲的书法艺术和他的为人。他的作品曾在故宫博物院展出,并被收藏在毛泽东图书馆、纪念馆,中国煤炭博物馆,台湾九天博物馆,浙江金鳌阁等,其中长沙宝铭阁、太极堂收藏其作品千余幅,作品还被编入《中国书法篆刻家大字典》《湖南书法年鉴》等典籍。

(作者系人民日报《今日湖南》编辑部主任)

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