刘卫明

儒释道共同建构了中国传统文化的主体框架，元朝孛术鲁翀认为“释如黄金，道如白璧，儒如五谷。”似乎在提醒无论人们怎么穿金戴银，还是要吃五谷杂粮的俗人。管理总是从先人文化中吸取其精华。

管理就是修行。在世俗物欲横流，绚丽变幻的世界中，人容易迷茫，追求一颗清静尤其重要。《大学》开篇就说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”此定静安虑得，静起着承上启下的作用。如何实现清净？儒家没有展开回答。道家也提倡静心，那是不忘世俗的静心，将静心和动心比喻为硬币的两面，悉心寻找适应世俗的智慧，历史上许多文人居士追求世外桃源的梦想，不免夹杂着世俗的牵挂。而释家的静心就是静心，与世俗无关，静心就是修心，静心就是识破世相，归依于越恒不变的佛心。

儒家君子修身养性，涉及重大利益相关时，十分注重气节。“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”。道家认为， “大智若愚”，圣人的“愚”是心灵经过努力而达到的成就。“道常无为，而无不为”。凡有作为心理内部矛盾都经过斗争与转化，在个人自善其身的基础上，同时处理好个人、他人与社会的关系。在同一起点上儒释道分道扬镳了：儒家伸张正义，道家得道逍遥，释家继续讲经打禅，比如从喝茶中悟得治国之道。

管理就是修心。孔子曾说：“七十而从心所欲，不逾矩。”表明圣人在心灵修养上的最高造诣是可以从心所欲，而所做的都合于规范。孟子称“万物皆备于我矣，反身而诚，乐莫大焉。”孟子理想达到无我、无私，与宇宙合而为一的境界。有礼，人们就不会超越应守的规范；有义，就不会妄自求进；有廉，就不会掩饰过错；有耻，就不会趋从坏人。人们不越出应守的规范，为君者的地位就安定；不妄自求进，人们就不巧谋欺诈；不掩饰过错，行为就自然端正；不趋从坏人，邪乱的事情也就不会发生了。在庄子看来，人向自然的超越便是意识到并向宇宙这个大生命认同，使人心能在“无何有之乡”逍遥起来。可见圣人追求自我的价值，修己得到境界时，内心可以容纳世界，理解世间一切世故，也就是我溶入天地间，儒道两家追求君子得道。“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不认，有孝慈；国家混乱，有忠臣”。老子认为社会道德的沦丧，在于人有争夺之心，而纷争之心的根源则在于尚贤，如果不尚贤，就可以收到制止社会纷争的效果。释迦牟尼“以己比人”：“我如是，彼亦如是，彼如是，我亦如是；故不杀人，亦不使人杀人。”世尊立宏愿普度众生成佛。这里没有君子小人，没有高贵和贫贱，芸芸众生和人类自身一样存在灵性，善待众生就是善待自己。

管理就是超脱自我。儒家认为“舜，人也；我，亦人也；舜为法于天下，可传于后世，我由未免为乡人也。”只要以君子、圣贤的标准来衡量自己的言行，就是完美。道家说：“道可道，非常道”，能够识道用道，达到人天合一的境界的人就是完美的。《佛说无量寿经》：“普欲度脱一切众生”。从谁能够达到完美境界的问题上，三者回答是一致的，過程上三者又各奔前程。儒家有一种自我高贵感和优越感，始终将自己带领大家一起实现，众生只有模仿和追求中实现。道家家有一种自我超越感和超脱感。毕竟得道是和自我作斗争的过程，一种领悟世俗后的一种反思和沉醉。道家没有带领每个人得道的义务，完全是个人的自愿，相对于儒家和释家，显得有几份自私。释家强调核心要义在于慈悲。众生无论多作恶或多卑微，仍然有通过不断信佛来解救的途径，这意味着对由于亲情等非自身原因引起不幸的人来说，通过念经等心里作用，恢复其由世俗外力引起的心灵创伤，肯定他的尊严或“人格”，实现众生的自信和平等。这种平等庄严厚重，没有特权，没有捷径，只有虔诚的信佛。

人生管理，管理人生。道家如同直言快语的少年，直指世俗的生存智慧，追求自然道理。儒家如同中年，从实践不断历练中带着几分成熟，融入世俗事务。释家好比老年，没有少年的轻狂，没有中年的得志，只有不断对自己一生不断反思，不断拷问自己的极终价值。

传统中国文化是由地方文化，家族文化，宫廷文化和宗教文化为主导的。儒释道文化随着工业革命的冲击，社会正在由“身份”向“契约”过渡。契约有两种：法律的和道德的。并且企业成为文化的载体，每个企业够有自己的核心价值观。核心价值观是企业的一种“德”的标准，员工以此与企业形成一种心理契约。国家运用法律管理企业和公民。未来的新文化，新的基于儒释道企业价值观可能会大量产生于不同的企业。

中国企业能否长大与企业文化如何继承和发展儒释道传统文化有着密切关系。美国人善于创造新概念、善于发明，是由于其崇尚科学、鼓励创新发明的文化。德国人基础建设做得好，工艺精细，是由于其工作精益求精的文化传统。日本人最会改善改良，是因为其钻研磨合的团队文化。中国传统文化也是不断变化的，不是僵化的，文化的发展又推动企业的发展。对人的管理实质是对人的知识和价值观的管理。古为今用，洋为中用，中国企业应有兼收并蓄的智慧，为中华民族的振兴，发展自己企业独特的文化！