■关 心

（郑州大学，郑州，450001）

在近代中国，随着西方势力的大举进入，国内社会经济发生变化的同时，社会文化与生活方式也在改变。在一些中心城市特别是沿海经济发达地区，如京津沪等地，都以中外文化交流的丰富和多面向发展而著称，市民生活的灵活性和自由度不断增加。同时，社会交往活动的日益频繁，促进了休闲娱乐场所的发展。中外商人开办的茶园、戏园、剧场、舞厅等逐渐增多。在戏园和剧场里，时常会举办一些不同类型的音乐会。与传统的娱乐方式不同，音乐会形式是仿效西方而来，近代报纸经常刊载相关消息。笔者从中常常看到“西洋音乐会”、“国乐演奏会”、“中西音乐会”、“作品音乐会”等称谓。细究可查，这些冠名可以说是基于被演出音乐作品的文化渊源或来源而定。目前学界对音乐会演出及相关问题有了一些研究，①相关研究有孟维平、项梦露《北京近代音乐会演出史》（载《中国音乐学》2010年第4期），关心《近代中国学校音乐会的功能》（载《史学月刊》2012年第6期）、《清末民初学校音乐会初探》（载《南阳师范学院学报》2012年第4期）。但是尚未注意从这一角度认识近代的音乐会演出，因而笔者对此略作分析。

一、西洋音乐会

“西洋”一词，一般是对于“东洋”而言。自近代开始，日本由于其早期向西方学习的经历与成效，常被国人以“东洋”相称。日本自19世纪明治维新之后，在政治、经济、思想文化各个方面迅速发展起来，并以“文明开化”为倡导，积极发展音乐文化。东京音乐学院的学生组织音乐演出活动，身穿欧洲人音乐演出的服饰（男士着燕尾服，女士着长裙），以欧洲人常用的乐器（一般为钢琴、小提琴、大提琴等）演奏欧洲经典乐曲，以此消闲取乐。……