周奕锋

信息时代下对人异化的探析

周奕锋*

武汉纺织大学，湖北 武汉 430000

二十一世纪是个信息爆炸的时代，人们面临的诱惑越来越多。人们开始变得不受控制，甚至被自己创造的东西反过来控制，人逐渐异化了。马克思通过异化概念来说明人与劳动的关系，从而逐步揭示人与人的社会关系。本文以《1844年经济学哲学手稿》中的异化概念为基础，着重讨论在信息时代下劳动者与劳动产品相异化进而分析人与人相异化，并对此提出相应的解决措施，希望对我们的社会生活有所裨益。

信息时代；异化；异化劳动

一、“异化”概念及其特征

异化是一个非常重要的哲学概念，它从提出到成熟经历了一个过程。在人类发展的历史上，异化被赋予了不同的定义：卢梭认为“异化”就是权力的让渡；黑格尔把“异化”理解为主体从事活动的结果反而成为制约你的东西；费尔巴哈则认为“异化”是把人的本质异化为上帝。马克思的异化理论主要是指异化劳动理论，马克思把哲学的“异化”概念与经济学的“劳动”概念合并起来，构成“异化劳动”的概念。他认为“异化”是人与其劳动产品之间的一种相异的关系。即人的劳动产物，不随人意志的改变而改变，成为一种与自身相异的东西。

根据马克思《1844年经济学哲学手稿》的内容，异化劳动理论有四个方面的规定：劳动者的劳动同他的劳动产品相异化；劳动者同他的劳动相异化；劳动者同他的类本质相异化；人同人相异化。……