曾 澜

汉族跳傩行为中的礼物馈赠与计算

曾 澜

汉族傩祭仪式中的礼物馈赠实质上是赠神之物的分享行为，以跳傩弟子作为沟通者来实现它在人神之间的分享。赠神之物的分享不仅是跳傩弟子确证其人神沟通者身份的方式，更凸显了村民信仰者、傩神、跳傩弟子之间的文化同一性及由此凝聚的村落文化共同体意识。而傩仪的遗产化及其带来的市场价值使得赠神之物的分享转变为礼物的支配，这在很大程度上消解了人与神、人与人之间的同一性，瓦解了基于傩神信仰之上的村落文化共同体意识。

礼物分享；礼物计算；文化同一性；文化共同体意识

自莫斯提出“礼物的精神”这一概念以来，礼物交换模式便成为人类学和社会学关注人与社会关系的一个重要维度。有关国内礼物研究较早的学者是阎云翔，他较为深入地分析了国内乡村社会中一般仪式性礼物交换的几种模式及其中所蕴含的社会交往关系，强调了礼物交换这一行为过程中社会关系的培育和再生产。*Yan Yunxiang, The Flow of Gifts: Reciprocity and Social Network in a Chinese Village，California: Standford University Press, 1996.与阎云翔着重于礼物交换之社会意义不同的是，本文主要分析乡村傩神信仰中赠神之物的文化意义。笔者以汉族傩戏的人类学田野调查为思维素材，以江西A村*因为文中涉及到收入等一些比较敏感的问题，所以为了保护该村的跳傩弟子和有关当事人，本文用A村来代替该村的实际名称。的跳傩行为为主要案例，通过具体分析跳傩行为中赠神之物由馈赠-分享模式转换为计算-支配模式的过程，阐释了文化转型时期赠神之物文化内涵及文化功能的变化。……