王铭铭 吴银玲 孙静 金婧怡

地理与社会视野中的民间文化
——惠东小岞考察

王铭铭 吴银玲 孙静 金婧怡

小岞位于惠东(惠安县东部)，为“惠安女”居所。当地的生计方式——“讨海吃”以及聚落形态——“讲风水”体现在海洋、山地、洼地等对比之上；小岞人也通过“拜神明”“敬祖先”来实现自我认同。小岞人生活在一个整合了人-人、人-物、人-神等人文关系的体系之中，“惠安女”不是例外。从小岞人和他们的祖先营造及再营造的人文关系体系中，可以看到，被人们视作“缺乏历史动力”的民间文化，自身有着强大的创造力；这一创造力的存在，比标签化的“惠东形象”，更应引起政治经济实践者的重视，对其进行研究，也将更有助于更新文化研究的内涵。

惠东人；自然—人文地理；人文关系体系；民间文化；社会

一、引 言

小岞位于福建省泉州市惠安县东部沿海地区，三面临海，原本是一个海岛，现一面联结陆地，为典型的半岛。

小岞是惠东的一部分。“惠东”指惠安县东部沿海地区的辋川、小岞、山霞、净峰、东岭、涂寨以及崇武的郊区部分，区域内特殊的婚俗和女性服饰成为人类学家关注的重点。自1950年代开始，林惠祥、蒋炳钊、陈国强、吴绵吉、李亦园、乔健、庄英章等学者先后在该区域进行实地考察，围绕“长住娘家”婚俗进行讨论，形成了进化论、传播论及功能论的不同解释。1980-90年代，在崇武古城建成600周年之际，厦门大学、香港中文大学、台北“中研院”等机构先后组织了大规模惠东调查，随后发表了《惠东人研究》*乔健、陈国强、周立方编：《惠东人研究》，福建教育出版社，1992年。……