佛教文化影响下的敦煌壁画乐舞分析
2017-01-29张婷
黄河之声 2017年11期
张 婷
(沈阳音乐学院舞蹈学院,辽宁 沈阳 110818)
佛教文化影响下的敦煌壁画乐舞分析
张 婷
(沈阳音乐学院舞蹈学院,辽宁 沈阳 110818)
近年来,随着敦煌石窟的不断发掘,推动一个新兴学派——敦煌学。敦煌舞这支从壁画乐舞中走出来的古典舞流派,有佛教文化作为艺术发展的根基,展现出了与其它流派的不同之处和深藏的内部精神。本文以历史的角度来分析在佛教文化影响下的敦煌壁画乐舞及它们之间的联系。
佛教文化;敦煌舞;壁画乐舞
一、壁画乐舞中的舞蹈形象
在敦煌石窟中,舞蹈形象分为两种,分别是天乐和俗乐。天乐,就是表现天国的情景及极乐世界;而俗乐,即世人生活的场景。
(一)天乐舞蹈形象
1.天宫伎乐场景
天宫伎乐由一些形态各异,或演奏乐器,或翩翩起舞的乐人组成。这种形象是最初壁画的固定形式之一,由北凉延续至唐初期,但随着飞天形象的出现,这种天宫伎乐形象便逐渐消失了。
2.飞天形象
敦煌壁画中飞天形象随处可见,其特点是数量最多,延续时间最长。飞天是为人们带来和平与欢乐的象征,飞天乐舞伎用柔美的身姿,为佛添歌增舞,也为人们留下了一场视觉盛宴。
3.化生情景形象
化生中的“化”与“花”同音,在佛教中极为莲花所生。莲花,被佛界尊为圣花,可净化人的必灵。化生形象又称莲花童子,指一些在莲花中翩翩起舞的少女或是嬉戏玩耍的孩童形象。
4.礼佛形象
礼佛形象是典型的由佛经故事中衍生而来的绘画作品,称经变画,其中多见手持彩带起舞的舞伎,后来演变为长绸,成为敦煌舞中必不可少的道具。……
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