夏晨晨

（吉首大学体育科学学院，湖南 吉首 416000）

湘西苗族鼓舞的美学价值探析

夏晨晨

（吉首大学体育科学学院，湖南 吉首 416000）

本文运用文献资料法等研究方法，从社会学、美学等不同角度对湘西苗族鼓舞的美学价值进行分析探讨，旨在提高人们的审美意识，挖掘苗族鼓舞的美学价值，以期为湘西苗族鼓舞的发展提供理论参考。

湘西；苗族鼓舞；美学价值

湘西苗族鼓舞是具有独特的民族特色、艺术特征及民族传统体育活动的项目，广受湘西地区群众的喜爱，是集音、体、美为一体的民族文化，具有典型的民族代表性和浓厚的文化内涵。随着社会的发展和时代的进步，苗族鼓舞在人们生活中占的比重越来越大，人们的审美情趣也有所提高。湘西苗族鼓舞是湘西苗族独有的舞蹈形式，作为第一批入选国家级非物质文化遗产，苗族鼓舞有它独特的魅力。湘西苗族鼓舞艺术是长期历史积淀的过程，也是随着时代变化而不断丰富的过程，已经成为独具特色的民间艺术与健身等多重价值的非物质文化遗产项目，其广泛流行于吉首、凤凰、保靖、古丈、花垣等苗族聚居区。从古至今，湘西苗族鼓舞不仅凝聚着族群的智慧与共同的记忆，也表现了湘西苗族特有的人文民俗风情及苗族人民非凡的文化创造力和想象力，具有突出的显著性和典型性，蕴藏着较多的民俗学、人类学、民族学及美学等信息，具有浓厚的艺术内涵和研究价值。

1 湘西苗族鼓舞的代表性技术风格特点及分布

湘西苗族鼓舞的主要技术结构是以苗族人民的日常生活和劳动生产为主的动作，也是相对传统的鼓舞，如犁田、插秧、割谷、打谷、纺纱、砍树等动作。凤凰山江的苗族鼓舞就属于传统的鼓舞。随着文化多元化，许多传统文化不断流失，但凤凰县的山江镇依然保护得比较完善；吉首市的“德夯”在苗语里是美丽的峡谷的意思。德夯有“天下鼓乡”的美称，只要提到苗族鼓舞，大家第一个想到的就是德夯这个美丽的地方。在德夯苗寨分别出了6代鼓王和3代猴儿鼓王，个个都是打鼓的好手。德夯的鼓舞加入了很多的现代元素，在基本的劳动生产和耕耘、插秧、收割、梳妆等动作的基础上，融入竞技体育、舞蹈等技法，如，下叉、下翻腰、踢腿及跳跃类、旋转类、翻身类技术技巧，使苗族鼓舞的观赏性更高；保靖葫芦最具代表性的就是武术鼓。洪富强先生作为武术鼓的创始人，由洪老先生创编的八合鼓是武术鼓的开山之鼓，伴随着刚柔相济的音律跳起，鼓手们于勾拉手、推拉掌、马步、弓步、腾转身中，展现着苗族人民敢爱敢恨、热情豪爽的态度。听其声、观其舞，心潮澎湃。葫芦镇的男女老少都能将武术鼓打得淋漓尽致。葫芦的武术鼓既有开山之鼓八合鼓，还有撼山鼓、八卦鼓、湘黔鼓等。

2 湘西苗族鼓舞的美学价值

2.1 湘西苗族鼓舞的动作美

动作美是指由身体每个部分在活动变化中显现出的千姿百态的动态美。艺术本起源于生活，湘西苗族鼓舞中的花鼓舞姿曼妙、动作优美，表演方式简洁大方，节奏清晰，整套鼓舞表演下来动作错落有致，层次分明。湘西苗族鼓舞的打法有很强的规律，重复、左右相称、循环相连、顺序延伸，给观众一种整齐统一、结构严谨的感受。大部分动作来源于历代相传的祭祀仪式、日常生活、生产劳动等形态动作，动作千姿百态。湘西苗族花鼓的动作舒展、大方、自然，集体鼓舞的动作磅礴大气，时而柔美洒脱，时而刚劲有力，它包括有柔软美、松弛美、优雅美、速度美、轻快美等。湘西苗族鼓舞动作上的美感给人们带来的是最直观、最振奋人心的美，也契合了当今的审美意识。

2.2 湘西苗族鼓舞的力量美

湘西苗族鼓舞力量美最具代表性的就是保靖葫芦镇的武术鼓。洪富强先生作为武术鼓的创始人，由他创编的八合鼓成为武术鼓舞的开山之鼓，伴着刚柔相济的音律跳荡，鼓手们于勾拉手、推拉掌、马步、弓步、腾转身中；憾山鼓是苗族先民抵御外敌的战争场景，通过马步横枪、快马加鞭、横扫千军、翻江倒海等10多个动作来呈现。展现着苗族人民敢爱敢恨、热情豪爽的态度。听其声、观其舞，心潮澎湃。武术鼓少了一份柔，多了一份刚，男女老少都能将武术鼓打得淋漓尽致。武术鼓呈现出的是一种力量美，给人一种崇高壮美的享受。

2.3 湘西苗族鼓舞的节奏美

节奏感是人们最早期形成的感觉要素之一，起源于劳动。一种节奏逐渐进入到人的脑海中，便慢慢地形成了一种独特的节奏，久而久之，一听见相同的节奏，其便兴奋起来。湘西苗族鼓舞是一种鼓乐与舞蹈相融合的表演形式，与其他的鼓乐相比有着与众不同的地方，它在一个鼓上表现出两种不同的节奏和音色，即打鼓和打边，这是一种鼓点和鼓边相互配合的二重奏技法，鼓点为主奏，鼓边为伴奏，缓、急相间的节奏美丰富了鼓舞的音乐性，由鼓舞的情绪变化来决定鼓点的快与慢、轻与重，构成了统一独特而又丰富的音乐风格。在表演中不仅有传统的节奏鼓点和技法，还能随机应变、灵活运用。这种别样的节奏让人过耳不忘。

2.4 湘西苗族鼓舞的服饰美

湘西苗族鼓舞节活动时参与者的服饰强化了人们的审美价值，可以说，湘西苗族鼓舞的服饰美主要体现在服装设计、色彩与内涵二者合一的和谐美和个性美，突出了湘西苗族民族的个性特点，由于湘西苗族鼓舞表演的内容、形式不同，不同款式的服饰会衬托不同的意境。色彩能够传达信息，表达情绪，不一样色彩可以给人带来不一样的美感。不一样的色彩带给人不一样的心理感受，引发不一样的联想。湘西苗族鼓舞在平时的节日活动中，参与者的服饰五彩斑斓，可以为大家带来多彩的景象。

2.5 湘西苗族鼓舞的和谐美

湘西苗族鼓舞因为传承了湘西地区特有的传统文化，具有深厚的文化底蕴，对人的潜移默化的影响使它的社会美特别集中体现在人的思想性格、行为举止方面。苗族鼓舞在日常生活中具有娱乐和交际的功能，当人与人之间相处时，苗族鼓舞表演有的需要集体的配合，如表演集体鼓舞。苗族鼓舞在湘西苗族人中有着重要的地位，掌握了苗族鼓舞技能可以得到当地居民的敬仰和崇拜，成为交往的先决条件。苗族鼓舞文化要成为湘西地区社会的一种存在形态，苗族鼓舞的社会美是不容忽视的。

2.6 湘西苗族鼓舞的人文美

人文美就是指人类文化中的先进部分与核心部分，一切由人的文化活动带给人以美感的都可称为人文美。在湘西地区，大众对苗族鼓舞非常喜爱，苗族鼓舞带给大众的既是一种美的享受，同时也是可以传达民族友情，歌颂和平的使者，是人类文明不可缺少的组成部分之一。我们在欣赏苗族鼓舞表演的同时，感受到苗族鼓舞所蕴藏的文化内涵、历史背景及民族情结。从人文角度看，湘西苗族鼓舞展示的是湘西苗族社会，是一部有着浓郁的人文色彩的经典读本。

3 结 语

湘西苗族鼓舞以其朴实的审美特征和深厚的文化内涵彰显着不朽魅力，在历史的传承中已演绎为最具有象征意义的湘西苗族的民族符号和文化成果。艺术起源于生活，不管任何一种艺术都是在一定的社会、精神环境下形成的。湘西苗族鼓舞起源于苗族人民的日常生活，湘西苗族人民热爱他们生活的土地，艰苦的生活造就了勤劳勇敢、团结互助、乐观开朗、积极向上的苗族人民，正是因为苗族人民生活的艰苦，才创造了如此具有特色的艺术感染力和艺术魅力的湘西苗族鼓舞。

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投稿日期：2017-05-24

夏晨晨（1991—），在读硕士研究生。研究方向：体育人文社会学。