张敏

（贵州师范大学，贵州贵阳550000）

播州土司族源重构之我见

张敏

（贵州师范大学，贵州贵阳550000）

播州土司是西南边疆少数民族地区势力最雄厚的土司之一，是中原王朝治理西南边陲的代理人。宋濂编写《杨氏家传》，重构播州杨氏土司族源，认为杨氏祖先杨端是山西省太原人，这是一种具有国家层面外在的、明显的强制性认同。随着历史的演变，播州土司地区的国家认同观念是由内在因素和外在因素共同建构的，其中既有中央王朝强制性的外在因素，又有播州杨氏土司的自觉性融入，成为由外而内形成的一种主动的、自发的国家认同观念。

播州土司；族源重构；国家认同

土司制度是元明清时期中央王朝在西南少数民族地区“因地制宜”、“因俗而治”实施的一种行政管理制度。而播州土司是西南少数民族地区势力较强的土司之一，统治者杨氏自唐乾符三年（876）应募入播，历经宋元，至明万历二十八年（1600）平播之战结束，共传世29代，存续700多年。近年来，关于土司地区的国家认同研究成为热点，涉及范围广泛，专家学者从不同视角窥探土司地区的国家认同观念。本文将从另一视角看待播州地区土司国家认同观念的建构。我们认为，明朝史学家宋濂编撰《杨氏家传》，重构播州杨氏土司族源，从而建构了一种播州土司的身份认同，这是国家层面的一种带有强制性认同、引导性认同，并最终内化为一种自发的、主动的国家认同。

一、播州杨氏土司族源的历史记忆

播州大体是今贵州省遵义地区，“秦为夜郎且兰地。……