彭传华

人类为什么要有政治思想?很多哲人对此问题都有过深刻的思考，在金岳霖看来，“在人类中间，对于同情与理解的渴望不可避免地要产生对获得正当理由的愿望”③金岳霖：《论政治思想》，载《金岳霖集》，中国社会科学出版社2000年版，第374页。;又说：“人类希望和需要有正当理由。既然正当理由在如此众多的人类活动中被需要着，它在成其为政治性的活动中就更加需要了。政治思想就是对政治活动给出的正当理由，并且它自身间接地就是乔装着的政治活动。”①金岳霖：《论政治思想》，载《金岳霖集》，中国社会科学出版社2000年版，第374页。诚然，政治思想也就是要对诸如政权的来源、转移、行使、目的等重要的政治活动给出正当的理由。而政治思想又与政治哲学不同，我们要把政治思想与政治哲学区别开来。在施特劳斯看来：“政治思想是对政治观念的反思或阐释，而政治观念是有关政治的基本法则或要素的印象、意见、幻想等等。因此，可以说，一切政治哲学都是政治思想，但不能说所有的政治思想都是政治哲学。”②李天然：《译者前言》，载施特劳斯、约瑟夫·克罗波西：《政治哲学史》，李天然译，河北人民出版社1991年版，第 2页。按照吴根友的看法，中国古典政治哲学的核心问题是思考政治权力来源的正当性、政治权力行使的道德合理性的基础问题以及政治活动的目的性三个主要问题。③吴根友：《序：政治哲学与中国政治哲学》，《在道义论与正义论之间——比较政治哲学诸问题初探》，武汉大学出版社2009年版，第2页。……