王映雪

西北政法大学行政法学院，陕西 西安 710122



论中华文化的内向涵化
——兼评《万古江河——中国历史文化的转折与开展》

王映雪

西北政法大学行政法学院，陕西 西安 710122

中华文化在中国走向世界舞台中央的路途中发挥了不容忽视的力量。许倬云的《万古江河——中国历史文化的转折与开展》一书，就从多个时空角度观察中国历史与文化，对中国历史文化的转折与开展进行论述。本文拟立足于书中所述中华文化的内外动态变化，浅析中华文化的内向涵化的机理和结果。

中华文化；内向涵化；本土化

中国文化圈一直处于一种不断扩张的状态，由中原的中国，扩大为中国的中国，东亚的中国，亚洲的中国，以致世界的中国。中华文化之所以能够如此发展，在《万古江河——中国历史文化的转折与开展》的作者许倬云看来，这是由于中华文化有“有容纳之量与消化之功”①。这也是本书的核心问题与观点。受作者启发，笔者认为，中华文化的不竭动力在于对吸取文化的内向涵化。吸取包括积极主动的学习借鉴，又包括在不得已情况下消极被动的接受。涵化既包括涵化外国民族的文化优良，又包括中华民族这一国族内部各民族的涵化和不同地域之间的涵化。

一、中华文化内向涵化的方式

中华文化的内向涵化，实则就是将区域外的文化本土化。为完成这一过程，中国人采取了比较迂回的方式。一是从本区域内部已有的共识中寻找与外来文化有共通之处，然后假以传统文化之名，实则宣传外部文化，从而实现外部文化的本土化。……