李景芬

摘 要：魏晋是人的觉醒一个重要时期，陶渊明便是这个时代一个重要代表。因为受到了家世信仰和魏晋清淡风格的影响，他对待人生、生死等有着和别人不同的态度。而这种对待人生、对待生死的态度在他的诗文创作中得到了充分体现。陶渊明的《自祭文》谈的便是对待死亡的态度，文中表达出一种超脱的生死观。而这种对于生死超脱的思想，具体表现在不违自心、不逆天命两方面。

关键词： 陶渊明；生死观；不逆天命；不违自心；通达

【中图分类号】G 【文献标识码】B 【文章编号】1008-1216（2016）05C-0096-01

魏晋是一个重大变化的时期，这种变化在意识形态方面表现尤为突出，简单来说，就是人的觉醒。这个时代突破了数百年来“罢黜百家”的状态，解放了一直被压抑的先秦诸家思想。在这种基础上，一种新的人生观开始确立。从东汉末年的《古诗十九首》开始，人们在对日常琐事、人世、名利等咏叹中，深发感喟。这种对生命、对人生的感叹，成为魏晋时代一个典型的音调。许多文人开始抒发这种感情，陶渊明便是其中的一位。

面对政治的黑暗，陶渊明选择退避。他坚决从上层社会中退出来，把所有精力放在田园生活之中。在田园中，他作诗、饮酒、读书、耕作，他没有因为政治上的不得意而对人生失望，反而对人生，对生活表现出了极高的兴致。即使身居田园，生活艰辛，他也常常思索“许多具有终极价值的问题”：人生的意义在哪里？死亡是什么？逝去的时光对我们有什么影响等等。……