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论工业设计中的雄浑之美
——菲利普斯塔克榨汁机

2016-12-06

小品文选刊 2016年17期
关键词:斯塔克司空榨汁机

张 洁

(天津工业大学艺术与服装学院 天津 300000)

论工业设计中的雄浑之美
——菲利普斯塔克榨汁机

张 洁

(天津工业大学艺术与服装学院 天津 300000)

本文通过阐述雄浑美的造型、意象与韵味,分析了菲利普斯塔克榨汁机的设计,说明了工业设计作品中所蕴含的雄浑之美。

雄浑美;工业设计;榨汁机

《二十四诗品》作为中国文学经典,为人们形象地概括和描绘了各种诗歌风格的特点,从创作的角度深入探讨了各种艺术风格的形成,特别是对诗歌创作、评论与欣赏等方面有重大的贡献。“雄浑”作为《二十四诗品》的第一品,通过“具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风”[1]形象化的诗句展示了雄浑的高远意境与豪雄的气势,更通过“超以象外,得其环中”[2]的哲理化诗句展示了雄浑所蕴含的深刻韵味。

细细品味雄浑的精神与意象,虽然其多用于中国传统文学艺术、书法、绘画等文艺作品的批评,但是菲利普斯塔克的榨汁机作为工业设计的经典之作,从造型形象、风格意蕴与设计构思表现几个角度深刻展示、阐述着工业设计中的雄浑之美。

首先,榨汁机所展现的整体形象之美透露出一种工业雄浑之美。

雄浑美的一个重要风格特征,它是一种整体的美,而不是局部的美。[3]如老子所言:“大音希声,大象无形。”雄浑的形象有如一团自在运行的元气,浑然一体,不可分割。菲利普斯塔克的榨汁机有着雕塑般的整体形象,所带来的视觉冲击力,从任何一个局部剖析都不会得到整体形象的浑厚,有机浑然的整体成就了此产品的美名,因此在雄浑形象传达的方式上与雄浑之美的风格特征是高度契合的。

就雄浑美的具体特征而言,雄浑的事物或意境在审美特征上,体现出一种力量上的威猛和气势上的强壮。司空图认为,雄浑必须展现出气势壮阔,飞天奔流的景象,比如“寥寥长风”或者“横绝太空”。[4]从产品造型上看,主体部位的曲线造型,即章鱼的身体部分的圆顶倒椎体设计,这是一种牛角形态的延伸与变形,体现着一种威猛的力量,有如天外力量般神勇;折弯的腿部,有如蜘蛛跃跃欲试的脚,在气势上营造出灵动的浑然之气。同时,材料上采用高反光度的铸铝材料,其特有的金属硬度感,打造出威武强壮的感觉,打破中国传统的自然的阳刚之气,展现出另外一种雄浑之美。

司空图所说的雄浑美不仅是一种整体的美、气势与豪放之美,还具有一种奇奇怪怪怪的审美特征。这种美,具有尚奇尚怪的狂放,拢括天地宇宙的气概和掀雷揭电的力量。[5]菲利普斯塔克的榨汁机,形象之怪诞,造型之出奇,如天外之物,突破环宇,崩然现于天地之间,如炎风幽怪,异乎寻常中笼罩着一层奇异的光彩,蕴含着一种怒张的气势,冥冥之中透露着一种雄浑之美。甚至其功能性早已被忽略,而完全沉浸在其所蕴含的艺术魅力之上。

其次,榨汁机富有韵律的曲线、仿生的形态所塑造的雄浑形象之外,也含蓄地传递着一种雄浑的意象美与韵味美。

雄浑作为一种意境,不但要有雄浑的形象,而且要有与之相应的意蕴。意蕴不能浅露,不能一览无余,而是要到具体的形象描写之外去寻找。[6]菲利普斯塔克榨汁机在某种程度上作为一件工艺品、艺术作品,得到人们的收藏,在于其牺牲一定功能性所换取的雄浑的气势造型,亦在于整体雄浑形象的刻画之外所蕴含的雄浑意象美与韵味美。其对意象与韵味的表达诚如司空图所言“离形得似”,通过抓住客观对象的精神本质,从而达到了形容的极致。

象外之象,景外之景,指的是审美主体超越眼前具体的情境,驰骋遐想,进入广大无边的想象空间。[7]菲利普斯塔克榨汁机的形象已成为个性鲜明,标新立异,令人惊艳咋舌的代表之作,实为优美线条下雄浑造型,虚则勾勒了一幅具有无限想象空间的画面,蕴含着无穷无尽的意境。椭圆而又有点尖尖的主体部分像一颗天外星体,一只牛角,又像一个怪异的柠檬,脚部如待发射的飞船拔地而起,其所带来的超乎表面造型局限的想象,所营造的雄浑意境如一宏幅巨制,蔚为壮观。此则即所谓的象外之象,景外之景。它开拓了观者充分发挥自己想像力的空间,启发了观者的审美创造能力,为雄浑美营造出一中含蓄、朦胧之美。

最后,榨汁机所体现的设计法则与“雄浑”一品中所蕴含的中国哲理有不谋而合之处。

《二十四诗品》是一部兼具美学与哲学论著,道家为“雄浑”这一美学范畴投下了一块哲理和审美的基石。“返虚入浑,积健为雄”,饱含着“道生一,一生二,二生三,三生万物”的道家思想,[8]“超以象外,得其环中”,阐述着老庄从虚空中探索、发现的理论。这在菲利普斯塔克的榨汁机中也有所体现。榨汁机的造型用点、线、面最基本的造型元素,塑造了一个具有极简风格的作品,从功能的角度说,回到了榨汁的最基本原理,从形态角度说,回到了物的本初状态。榨汁机所透露的质朴化、简单化的行为设计法则与司空图雄浑所倡导的追求自由天放、独立不羁的反璞归真的道家精神是一致的。

《雄浑》是阳刚之美,崇高之美,或曰“壮美”。[9]“阳刚之美”自诞生之日起,就强调刚柔相济,“优美”与“壮美”的和谐统一。二者不应相互排斥、相互对立,而应合两端于一体,成为和谐之美。榨汁机虽为西方人所做,却饱含着中国阳刚之美的美学原理,刚韧挺拔的造型,透露着阳刚之美的力量与气势,而雅致纤巧的流畅线条又深深的蕴含着阴柔之美韵律与节奏,二者于作品中和谐的统一,完美的体现中国刚柔相济的哲理原理。

司空图《雄浑》意境丰富,哲理深刻,研究分析工业设计中的雄浑之美,结合古人的思维方式,生动形象地阐述了工业设计造型、意蕴、设计思想所表现的雄浑之美,为现代工业设计注入了中国传统文化内涵,亦为中国雄浑这一美学范畴注入了时代的活力。

[1] [2]《二十四诗品》,(唐)司空图著,罗仲鼎,蔡乃中注,杭州:浙江古籍出版社,2013.11

[3] 《<二十四诗品>绎意(上)》,张少康,江苏大学学报,2002.06,第4卷,第2期

[4] 《康德崇高范畴与中国古代壮美、阳刚、雄浑范畴的比较》,赵粉,延安大学,2014

[5] [9]《雄浑与沉郁》,曹顺庆、王南,百花洲文艺出版社,2012.03第2版

[6] 《二十四诗品导读》,郁沅,北京大学出版社,2012,08第1版

[7] [8]《<诗品>“雄浑”与西方“崇高”之比较》,杨景生,济宁学院学报,第28卷第4期

张洁(1990.03-),男,汉族,河北沧州人,天津工业大学艺术与服装学院2014级研究生,艺术设计专业。

J524.3

A

1672-5832(2016)05-0227-01

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