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生态女性视角下的《伤心咖啡馆之歌》

2016-12-06

小品文选刊 2016年17期
关键词:马文利亚男权

金 秋

(吉林大学外国语学院 吉林 长春 130000)

生态女性视角下的《伤心咖啡馆之歌》

金 秋

(吉林大学外国语学院 吉林 长春 130000)

生态女性主义阐述了女性与大自然的密切联系,主张建立人与人、人与大自然之间和谐共生的关系。本文将从生态女性主义的角度解读《伤心咖啡馆之歌》,从而分析作家麦卡勒斯所推崇的生态女性主义,揭露男权社会的罪恶与对女性的迫害与压迫,及她对女性和大自然的深切人文主义关怀。

生态女性主义;男权社会;自然;女性歧视

1 引言

卡森麦卡勒斯是美国20世纪南方女作家,生于佐治亚的哥伦布,23岁时出版小说《心是孤独的猎手》后,成为炙手可热的女作家。之后又一次出版《婚礼成员》、《伤心咖啡馆之歌》、《没有指针的时钟》等作品,赢得了大家的一致好评。其中最举世闻名的是《伤心咖啡馆之歌》,小说以独特的叙事视角,为我们呈现了南方小镇上一段三角恋故事,构思精巧,内容耐人寻味。本文从生态女性主义的角度对小说进行分析,阐释女性主义与大自然的紧密关系,并揭露男权社会对女性的摧残,传递出作家对女性和大自然的关怀和男权社会的批判。

小说生动的为我们讲述了南方小镇上的一段畸形三角恋的故事。爱密利亚小姐在父亲去世后,独自经营这杂货铺、木材厂和酿酒厂,是镇上首屈一指的富人。她身材魁梧、皮肤黝黑,长着一双斗鸡眼,但得到了镇上一个流氓美男子的青睐,并得到了她认可。结婚才10天,男子恶习复发,锒铛入狱。正在这时,人见人厌的驼子李蒙前来投亲,出人意料的是爱密利亚小姐欣然接受,两人生活形同夫妻,把杂货铺改成了镇上唯一的咖啡馆。正当生活生机勃勃的时候,恶棍马文前来报复。驼子李蒙却对马文尊崇不已,在爱密利亚小姐和马文决斗时,帮助了马文打败了爱密利亚,一同将她的钱洗劫一空。

2 生态女性主义

生态女性主义这个术语(ecofeminism),是法国学者奥波尼在1974年首次提出来的。他认为男权中心主义对女性的压迫,与人类中心主义对自然的统治如出一辙,归根结底,父权制思想体系是这一切的根源。“生态女性主义的权利和承诺就是为重建女性主义理论、批判大男子女主和一切反自然的行为,反对一切压迫,根除一切压迫制度,构建重视男人统治妇女与人统治自然之间关系并抛弃这种统治的环境伦理学。”本文将以生态女性主义的视角来探索麦卡勒斯笔下的爱密利亚小姐的内心活动及当时人们的生存环境,从而揭示父权制社会下女性的反抗及悲惨遭遇,及大自然赋予女性的力量。

3 女性与自然

3.1 女性与自然唇齿相依,紧密相连

麦卡勒斯笔下的小镇人们生活欣欣向荣,与大自然休戚与共,和谐共处。大自然给人们无限的资源与财富,给人们带来精神上的慰藉和甜美,人们也汲取着大自然的恩赐。向我们展示了一幅人与自然完美共处的画面。以女主人公爱密利亚为代表的劳动女性,与大自然唇齿相依,勤劳工作,兢兢业业,过着宁静的生活。文章中的描写都无不闪耀着生态女性主义思想的光辉。

主人公爱密利亚是小镇上的独一无二的有钱人,有着聪慧的经商头脑。她拥有全镇上最大的建筑物,同时还经营者酿酒厂、锯木厂和农场,并且都红红火火。她兢兢业业,不仅会酿制醇香的酒,会做香肠和熬糖浆,还会做木匠活,瓦匠活,并且还是镇上赫赫有名,口碑相传的医生。她像是一个万能的人,在她眼中没有解决不了的问题,生活上的一切都井然有序的进行着。爱密利亚从田地里收割高粱后,将其酿成高粱酒,从来没有酿坏过,得到了镇上人的一致好评。酒水是从水而来,是大自然的恩赐,醇香的高粱酒也就意味着爱密利亚与大自然的亲近关系。同时,爱密利亚还亲自上山采集药材,在自己的身上实验,成功后会给人们用来治病。这些都说明了人类的一切活动的原材料都汲取于大自然,只有依靠大自然人们的聪明才智才有了发挥的机会和媒介,人们也从大自然中获得灵感,发挥最大的能量。

3.2 女性与自然是人类精神的避难所

自然是人类活动的场所,与人们的活动有着密切的联系。爱密利亚便经常与大自然亲密接触,获得精神的解放与心灵的慰藉。每当心情低落时,她都会从大自然那里汲取力量与勇气。“她经常在沼泽地她的工棚里带上一整夜,穿着工裤和长筒雨靴,默默的看管蒸馏器底下的文火”,这是她与大自然正进行着心灵的对话,只有这样,她才能活得内心的平静,她和大自然是唇齿相依的关系,大自然也似乎了解知晓她,总能激励她,抚慰她。

女人和大自然一样都有抚慰人心灵的功效,小说中的马文就被爱密利亚所感染,一度改掉秉性,一心向好。马文是镇上有名的恶棍,但在与爱密利亚的接触过程中,被她身上那种淳朴,充满自然气息的品质所吸引,这仿佛激发了他内心深处的欲望,是对大自然美和力量的向往,使马文得到了心灵的洗涤。我们能够从中看出,是大自然给了爱密利亚美的品质,而这种品质也间接的感染了马文,使其有了对生活美好的追求。但女性似乎与大自然有着更为密切的联系。女主人公经常天蒙蒙亮就开始工作,一直到太阳落山,但是后文出现的罗锅李蒙却是“在一边站着,啥也不干,到时很会指责那个工人在偷懒”,从这里我们能够看出女人相较于男人与大自然的关系更为密切,人们经常把大地比作“母亲”,原因也就不言而喻了。爱密利亚一直悉心关照着李蒙的生活起居,照顾他的感受,女主人公就像母亲一样,给予李蒙无限的爱和温暖。

4 自然与女性受到父权社会的迫害与摧残

在父权等级观念统治下,女性属于“第二性”。但是女主人公却不愿被划为第二性,她拥有粗大的骨骼,结实的肌肉,她的打扮也力图摆脱女性的特点,短发,工装裤,高筒雨靴和她孤僻的脾气都与社会给女性的标签极其不符。她是男权社会下的强者,要想生存的更好,只能脱离女性阴柔的气质,这样才使她在小镇的居民心中建立了权威。

爱密利亚还以自己的结实身躯感到和自豪,每当饭后,都会不自觉的把右拳握紧,用左手去摸摸她右臂干净的蓝布衬衫下坚硬的肌肉。她还着迷拳击,拳术高明而且很勇敢。“她深沉洪亮的哈哈大笑,经常在实验自己力气有多大,她把沉重的东西举起来,用手指戳戳自己的双头肌”,她没有和母亲在一起生活,而父亲又是一个少言寡语的人,甚至家里的佣人也是一名黑人男子,从小爱密利亚就没有对女性应有的认识,父亲也没有对她进行任何有关女性身份的灌输,所以她一直以来以男性的身份和大家生活在一起。她经常“不知道什么叫害臊,她站着烤火,把那条红裙子后面撩得老高,以至于谁有兴趣,都可以看看她那壮实的、毛茸茸的大腿”。在父权制的社会里,爱密利亚的女性气质完全丧失,女性人格也遭到了严重的扭曲。

镇上的恶棍马文无恶不作,与别人格斗将其耳朵割下,将松林里的松鼠尾巴剁下来。县里温柔的女孩都被他侮辱糟蹋了,作为邪恶势力的代表、小镇上父权制思想载体的马文就是这样践踏着哺育它的大自然,摧残着女性。

女主人公爱密利亚为了照顾罗锅李蒙的感受,将原本经销饲料、鸟类以及谷物土产品的商店改成了咖啡馆,咖啡馆承载着爱密利亚对美好生活的向往,对纯真爱情的所付出的心血,即使有悖于自己的习惯,但还是为了爱做出了牺牲。但事与愿违,女主人公仍然没有得到应得的爱,李蒙伙同马文将咖啡馆砸烂后洗劫一空,爱密利亚爱的愿望成为了泡影。

工业文明给人们的生活带来了极大的便利,但同时也侵蚀了人们的思想,人们不自觉的被利益所迷惑双眼,丧失原本美好的品性。小说中,起初爱密利亚骑螺丝去外出看棉花的生长情况,到后来经常开着福特汽车带李蒙出去散心,汽车成为她以后生活不可或缺的一部分,显示出小镇上工业化的入侵。金钱和财富代表了商业社会的物质文明。马文用所有的财产来获取爱密利亚的芳心,而爱密利亚也用财产来讨好李蒙,但结局都是失败的,说明了金钱和物质不能达到预期的目的。

5 结论

伤心咖啡馆以李蒙和马文的洗劫一空宣告破产,爱密利亚的真心也随之破裂。她勤劳经营的店铺是她的精神家园,但就这样被以男权社会为代表的马文和李蒙所摧残,这同时也是对大自然的迫害和毁灭。作者控诉了男权社会对自然的破坏和剥夺了女性对美好生活追求的权利。

[1] 胡志红.西方生态批评研究[M].北京:中国社会科学出版社,2006

[2] 卡森·麦卡勒斯.伤心咖啡馆之歌[M].李文俊 译.北京:中国和平出版社,2005.

[3] 鲁枢元.生态批评的空间[M].上海:华东师范大学出版社,2006:19-20.

I712.074

A

1672-5832(2016)05-0060-02

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