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妖魔鬼怪的狂欢

2016-12-03盛百卉张子圆

盛百卉 张子圆

〔摘要〕狂欢化是由俄国学者巴赫金提出的诗学理论,着重揭示了文学作品中的“狂欢节”元素的文化诗学意义。在索洛古勃的《卑劣的小鬼》中蕴含着丰富的狂欢化的元素,作者用“狂欢化”的外在事象表现了人类的种种丑行和人性中深藏的恶,剖析了人性中存在的缺点。整部作品中充满了黑暗与绝望,但是却在“狂欢化”的特殊处理下透出难以遮掩的荒诞可笑的气息。探讨作品中的狂欢化元素对剖析作品的思想旨趣、作者的写作风格以及理解巴赫金的小说诗学理论都有着重要的意义。

〔关键词〕狂欢化;《卑劣的小鬼》;索洛古勃

〔中图分类号〕I04〔文献标识码〕A〔文章编号〕1008-2689(2016)05-0102-06

众所周知,狂欢化理论是由巴赫金提出的一个重要文化理论。巴赫金在自己的著作《弗朗索瓦· 拉伯雷的创作与中世纪和文艺复兴时期的民间文化》与《陀思妥耶夫斯基诗学问题》两本专著中对自己的观点做了全面而详细的论述[1]。他指出,在中世纪时民间存在着诙谐文化及其表现形式(比如广场节庆、诙谐仪式与祭祀活动等),这一形式长久地被各种文学理论家们所忽略。[2](4)这些带有诙谐意味和狂欢色彩的活动是当时人们对严肃的中世纪官方文化的一种“抗衡”。巴赫金认为,在中世纪生活的人们实际上面对着两个世界,同时过着两种生活: “一种是常规的、十分严肃而紧蹙眉头的生活,服从于严格的等级秩序的生活,充满了恐惧、教条、崇敬、虔诚的生活:另一种是狂欢广场式的自由自在的生活,充满了两重性的笑;……

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