时 娟

（西安培华学院　陕西 西安 710125）

“中国民间艺术”对动画创作的启示和作用

时 娟

（西安培华学院陕西 西安 710125）

民间艺术是中国几千年的历史文化积累，它反映的是人们生活的各个方面。作为中国动画视觉元素之一，无论是在表现上还是在内容上都很直观地反映出中国人文、文化底蕴、传承精神。它表达的是一个东方思想精神和民族观念，中国传统色彩在现代动画创作中具有不可替代的作用。在动画创作中，民间艺术成为了动画的重要表达元素。

民间艺术；动画创作；作用

中国民间艺术丰富多样，历史悠久，是中华民族的艺术脊梁，对民族的发展影响深远，为后来的各种艺术奠定了强有力的基础。

民间艺术丰富多样，如花灯、泥偶，特色的糖人、传统的刺绣技术、雕刻，农民画、面具，等等。这些都深受人们的喜爱，存在于我们生活的每一个角落，发挥着各自的作用。而在动画创作的情感表达中，这些具有特色的民间艺术更加直观简洁地表现了一个民族的风格特色。本文介绍动画中最具特色的民间艺术——剪纸，皮影和泥偶。

剪纸是民间工艺手法的一种，剪纸动画是传承皮影戏艺术手段的电影方式的呈现，主要是把手工剪裁好的人物形象，根据皮影戏中的一些步骤制作成平面的纸做的人物，在玻璃板上逐格拍摄，要求对背景和出场的道具都有着精确的计算，剪纸动画制作工序十分繁杂，对设计者的耐心和艺术修养有很高的考验。

中国第一部剪纸动画片《猪八戒吃西瓜》，把中国传统的剪纸艺术融入到了动画片的制作当中，万氏兄弟的这一创举不仅得到了人们的喜爱，还为中国动画开创了一个新的艺术风格，为传统动画奠定了民间艺术色彩。

如今剪纸艺术不再是独门艺术，它带着自己的风格走出了民间，走进书籍、走上舞台、走进了动画，不但深受中国人民的喜爱也得到了世界人们的欢迎。

有部剪纸动画是关于书籍的，名字叫《This is Where We Live》。其用书本体现生活的画卷，独体的创意和巧妙的构思在网上流传开来，这就是对剪纸动画的一个升华。随着时代的发展，历史的进步，一些关于本土的文化渐渐都被一些新生的实物所替代，传统的民间文化逐渐被遗忘、被取代，慢慢消失。然而，传统的民族文化奠定了中华民族的历史根基，我们不仅要保护更要发扬。

皮影是一种民间艺术文化，又被叫做“影子戏”，是在蜡烛或者其他一些光源的照亮下，用一些特制的纸板、动物的皮做成人物的剪影影射到幕布上的活动，在民间，一些皮影戏艺人在幕后借助一些当地戏曲和乐器讲述历史故事或民间传说、寓言等。

据史书记载，皮影戏开始于战国年代，在汉代为人们所熟悉，宋代皮影戏达到顶峰时期。那时候民间没有什么娱乐活动，皮影戏就成了人们的主要娱乐活动之一。在元朝皮影戏广为流传，并传到了西方和欧洲的一些国家，深受那里人们的喜爱。

皮影是中国民间的一门传统的手艺，它流始于古代汉族人民，是历史悠久的文化艺术，为我们后来的影视和动画都奠定了良好的基础。2011年，皮影申请了世界非物质文化遗产，随着时间推移，皮影戏逐渐被人们遗忘，有些已经消失。皮影作为一种民间元素对于动画的影响还是深远的。《功夫熊猫2》的主创人员在利用中国传统文化元素的同时也加入了皮影的元素，带有很浓厚的民间气息，它与创作人员思想结合后，呈现给观众的除了带有中国元素的动画情节外，同时也使我们思考，如何能将我国的传统文化融入本土的动画创作中去。

泥偶的由来没有具体的史料记载，根据民间传说大概是开始于明代的早期，在陕西，彩画泥偶每家每户都可以动手制作，其中制作者以妇女居多。制作泥偶也有一定的讲究，首先要用“班班土”打成形，再用当地的白土作为打底，最后进行上色。

泥偶动画又叫做偶动画，是从欧洲转变过来的。自从电影产生和发展以来，后人发现逐格拍摄可以作为动画，偶动画剧场就一直存在着顽强的生命力。日本的学院派也在风行偶动画的制作，因为泥偶动画的材质和制作技法很特殊，各个国家的设计者都想挑战一下，笔者在本科的学习过程中也制作过泥偶，讲述的是三个和尚的故事，制作的过程就是赋予泥偶生命和个性的过程。

从偶动画的制作过程来看，它有着自身独特的艺术魅力，它不同于传统动画的方式，和电影的拍摄倒是有一些的相似。偶动画和传统的动画不管是从创作的要求还是制作的过程来看，都有着很大不同，既有类似的地方，也有不同的地方，可不管如何，它都是动画创作的一种巧妙的表现形式，如《小羊肖恩》《小鸡快跑》《骷髅新娘》等都是动画的另一种表现形式，得到了很大赞誉，深受全世界人们的喜爱。

在动画事业飞速发展的今天，动画创作中注入的中国民间艺术色彩备受人们的青睐。传统是根基，在传统文化上发展现代文化，与之共同进步。动画制作人也应该承接千年的文化传统，把中国动画继续完善下去并推向世界，对过去进行总结和再造，愿中国民间艺术在动画领域越走越远。

[1]张昭阳.民间美术纹样的象征研究[D].天津工业大学，2005.

[2]李雷.谈中国民间年画色彩特征[J].淮北煤师院学报，2009(2).

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1007-0125(2016)11-0159-01