李清华

【摘要】不管是莎士比亚笔下的哈姆莱特，还是曹禺笔下旧式农民复仇者仇虎，他们在复仇中都带有一种对生存的反抗和对人格的维护。不同民族，不同身份的复仇意识往往具有不同的文化内涵，也“体现着人类和民族心灵的原型冲突”。

【关键词】复仇 自我意识 生死问题 人生悲剧

【中图分类号】G633.33 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）09-0203-01

复仇是一个具有深远历史渊源和广泛社会心理的文化现象，替父母复仇、家族复仇，已经深深地根植于民族文化心理之中，这一点在中国当代戏剧文学中也占有重要位置。而在人教版第四册第一单元所选莎士比亚的《哈姆莱特》中，将复仇这一任务赋予男主人公哈姆莱特，这部剧作被公认为是西方悲剧发展史上的一个高峰。《哈姆莱特》和《原野》这两部作品有相似的主题——复仇，笔者将西方的悲剧《哈姆莱特》与中国的戏剧大师曹禺的《原野》作一个比较，来分析他们的复仇原因与心理。

一、复仇原因

《哈姆莱特》和《原野》都是极力表现复仇的悲剧。那么，引起主人公复仇的因素有哪些？

（一）从人性本质来讲，复仇是人的一种本能。

“生存还是毁灭”痛苦的声音，奏响灵魂深处。复仇剧所体现的观念：有仇必报，忠孝，“士为知己者死”声名不朽，比较崇尚以眼还眼；以牙还牙；有仇必报，有恩必尝的行为。由于人是一种具有强烈自我意识的生物，人类最关心的事情莫过于自身的存在。在人类诞生以来的漫漫历史过程中，人类自身的存在不能不受到自然异己力量和社会异己力量的支配和左右。……