董　璇

浅析魏晋时期玄学思想对文学“自觉”现象的影响与作用机制

董璇

魏晋南北朝时期被普遍认为是中国文学的“自觉时期”，以抒发个人情感的辞赋创作为代表的魏晋文学，以建安文学的出现为标志，使文学本体从文史哲不分、诗舞合一的状态中分离出来，成为一个独立的学术门类。承接名教经学弊端日益显露而兴起的玄学思想，作为魏晋时期社会人文精神的共性意识体现，倡导对个体生命自然本质的重新审视，激发出人们自我的觉醒，对文学、音律、书画等方面的创作主体而言象征着一次精神与灵感的解放，尤其使得魏晋文学显示出强烈的主体性色彩和玄理意味，推动了其创作实践与文学审美理论的发展，对我国古代文学的自觉独立现象影响显著。本文试图从玄学思想的产生因素与魏晋时期的时代背景出发，浅析其对当时文人名士与文学作品的作用机制，以洞察玄学与文学自觉现象之间的呼应关系。

魏晋时期；玄学思想；辞赋；清谈

鲁迅先生在其演讲《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中曾谈到，自魏晋曹氏建立政权开始，统治者力斥源于两汉时期的自命清流、固守礼教的社会风气，“文变染乎世情”，时代境况移风易俗的趋向逐渐影响到文坛，开始提倡文风宜“清峻”、“尚通脱”，“思想通脱之后，废除固执，遂能充分容纳异端和外来思想，故孔教以外的思想源源引入”。玄学一派即产生于这种名教式微、各类思想流派重新“洗牌”的社会意识环境中。……