周奥杰

（四川大学 法学院，成都 610207）

人格权及其在民法典中的体例位置

周奥杰

（四川大学 法学院，成都 610207）

人格权具有人身专属性，为自然人所专有，与主体密不可分。不法性排除模式，并不否定自然人允许他人利用其人格权要素的权利，只是明确这种“允许”的实质是“同意”而非“转让”，是“自愿限制”而非“商品化”。此外，人格权单独设编不是体现人格权重要性的恰当方式，应将人格权规定在总则部分并对其进行优先保护；人格权单独设编仅是体例上的技术性安排，对促进人格权保护难以起到实质性作用。建议在民法典制定时，依据人格权的性质和民法典编纂的应然逻辑，将在理论和实务上业已成熟的具体人格权，规定在总则的自然人部分或民事权利部分，并通过兜底条款对司法实践承认和创制新型人格权保持开放。

民法典；人格权；人格权商品化；体例安排

引 言

从世界范围来看，民法典中人格权部分的体例安排主要有五种模式。①梁慧星：《民法总则立法的若干理论问题》，《暨南学报》（哲学社会科学版）2016年第1期。就我国而言，人格权在民法中的体例安排为民法典编纂过程中争议最大、讨论最多的一个问题。就此问题的争论主要集中于两种人格权的体例安排模式之间：将人格权规定在民法总则编自然人部分还是单独设置人格权编。在这两种主张之外，也有折中的观点认为将人的伦理价值区分为“内在于人的伦理价值”与“外在于人的伦理价值”，将专属于自然人享有的、与自然人不可分离的非财产性属性规定于自然人一编，而具有财产性的属性（价值）则规定为独立的人格权一编。……